Széderesti kérdés
Mitől más ez az este, mint a többi?
Hát attól, hogy mostantól ugyanaz
az összes este, s nem fog különbözni
téltől a nyár és ősztől a tavasz.
Sivatag lesz az idő, tagolatlan.
Ahogy megírta már a Biblia.
A Virus-tenger hullámzik alattam
és nem sikerült még megnyílnia.
Minden egyforma, mivel körülöttünk
egy perverz vírus vad önkénye tombol.
De vége lesz. Mert mi mindig kijöttünk
a ránk méretett összes Egyiptomból.
Dr. Kapus András
(Toronto)
Author: Révay András
Dr. Révay András: (Budapest, 1944. febr. 28.) A Semmelweis Orvostudományi Egyetem Rektori Hivatalának oktatási vezetője (1979-99.), tíz évig a Magyar Fulbright Egyesület alelnöke, kommunikációs és környezetvédelmi szakember. Mindezekkel párhuzamosan, 1972-től újságíró. Érdeklődési területe: egészségügy, utazás, gasztronómia, borászat, kultúra. Ma már nyugdíjas.
Aczél Gábor
Andy Boyer
Aszalos Sándor
Avi ben Giora
Bogdán Géza
Búzás Huba
Christopher Adam
Egri-Eiben István
Endre István Simay
Eörsi Mátyás
Éry Balázs
Fényes István
Föld S. Péter
Gadó György
Garai-Édler Eszter
Georgina Bojana
Gere Gábor
Gergely Beatrix
Göllner András
Gulyás András
Hirschler Tamás
Hollósy Gerti
Ille István
Kalmár Szilárd
Kerekes Sándor
Kertész Ákos
KMH Vendégszerzők
Kopácsi Judith
Lázár György
Petényi Judit
Rátesi Margit
Révay András
Róna György
Rosu Mária
Szigetvári Viktor
Szücs Balázs
Szukits Rezső
5:19 du.
AMEN
5:27 du.
Halleluja!
5:54 du.
Békés Pészáhot mindenkinek!
Chag Pesach Sameach!
2:20 de.
Szép vers, köszönjük, Révay András!
Békés, boldog Pészachot és Húsvétot és általában ünnepeket kívánok mindenkinek!
3:34 du.
Kedves Kalapos,
mivel az előző oldal már bezárult és ezért feltett kérdésedre csak itt tudok válaszolni,a lehető legrövidebben:Válaszod teljesen kielégítő.A részleteket ismerem,akkor is ha nem minden történt a szám íze szerint.Lényeg a végeredmény.Üdv:Gyuri.
9:55 de.
Kedves Kovendeg,
Mivel beszelgetesed Gyurival az ivritrol es a zsido „nyelvekrol”
mar lezarult, csak itt tudok valaszolni neked . Nem vagy te
tehetsegtelen, de nyelvet-szerintem,ott lehet legjobban megtanulni,ahol a nyelv-szuletett.
Gyermekkoromban,mar 2-ik osztalyban allamositottak a zsido iskolat,ugy,hogy a keves ivrit,amit tanultunk-feledesbe ment.
Itt egy kibucban tanultam-csak 3 honapig{keson mentem az ulpanra}
mas fiatalokkal egyutt-es munkaval fizettunk a tanulasert.
Tanarunk es igazgatonk egy Belgiumbol alijazott orvos volt.
Maig aldom emleket. Itt kezdtem megerteni,hogy milyen kapocs
van a taj,a klima, a termeszet,a Biblia,az unnepek-es a
nyelv kozott . Ezt- semmilyen forditas nem kepes visszaadni.
Kulonben- mar regen akartam kerdezni a kulfoldi magyarokat-
mi a viszonyuk az anyanyelvhez, Milyen nyelven szamolnak?
Gondolkoznak?
Orulok,hogy ezen az oldalon-normalis,gyulolet mentes hozzaszolasok vannak-mindannyiotoknak-jo Egeszseget,
bekes Peszahot es Husvetot kivanok.
” Mar latni a rugyeket az orszagban, eljott
a csalogany ideje…” {Enekek eneke}.
https://v.mzemer.com/watch.php?vid=b9e59b7f7
12:56 du.
iSRAELI:
Rugyezik a mandula-fa Jerusalemben, s talaltal Aviv-ot a sarlonak megfelelot Israel foldjen???
2:45 du.
Aki Itt és Most megtudja magyarázni,hogy”karaita”ide írónk mit szeretett volna mondani,annak elismerés és köszönet.
מרים köszönöm a segítséget.Én is kibuculpánon tanultam kibuc samírban 1957-ben. Annak ellenére,hogy az elef milimből alig volt szó amit nem ismertem, csak a dik-duk hiányos ismerete miatt nem tudtam alkalmazni.Az ötödiket az abonyiban a hatodik osztályt a bérkocsis utcai „Tárbutban”végeztem.Az utóbbiban még a számtant is ivritül tanultuk,mert a tárogató úti sómér hácáir plugáról vittek minket az iskolába naponta.Ez hozzátartozott az alijjára felkészítéshez. Technikai okokból ez csak 1957-ben sikeredett.Minden általunk érintettnek,חג שמח-מואדים לשמחה.Az oldal többi idejáróinak kellemes húsvéti ünnepeket kívánok:Gy.
2:50 du.
Teljesen ateista vagyok, de azért kívánok minden jót mindenkinek az ünnepek alkalmából 😀 😀
11:42 de.
GYURIO irta;
„Aki itt most megtudja magyarazni, hogy Karaita ide ironk…”
Ha lenne barmi amit kerdezned szukseges a „Karaita ide irok…” hat miert nem kerdeznel barki Karaitat ?
Elobbi hozzaszollasomban jeleztem nemi magyarazatot a Matza el Shabbath alapjan. De a foszerkeszto torolte.
Aztan meg csak kivanva mindenkinek a „Chag ha Motzi”-t, de azt is tiltva, es torolve lett a foszerkeszto altal.
Minden torvenyes jogod agnostik sot atheista-nak is lenned, amit Geyaza baratod buszken hirdet.
Hasonloan hinni es kovetni barmit ohajaid alapjan.
En azert SOHA NEM tamadlak, sem itellek, de ketsegtelenul nem probalnalak nevetsegesse tenni.
Boldogan lehetsz Bnei Rabniyin, meg ha ellenzed az en Bnei Mikra meggyozodesemet.
S HA valoban keszultel a magad allija lehetosegedre, hat tudnad a fenti „Israeli”-hez tett soraim ertelmet.
Javaslom a Torah szoveget. Mind talalhato a Shamoth-ban es nyujt tiszta magyarazatokat.
11:48 de.
Nem GEYZA, senki sem istentelen.
Csak mindenki valami mast vel istenenek.
Talan a te istenednek a neve GEYZA es par mas dolgok is lenne.
Nem ???
3:00 du.
Israeli:
„Kulonben- mar regen akartam kerdezni a kulfoldi magyarokat-
mi a viszonyuk az anyanyelvhez, Milyen nyelven szamolnak?
Gondolkoznak?”
Kedves Izraeli, ez érdekes kérdés, általános, átfogó választ én természetesen nem tudok rá adni. Föltehető, hogy ez attól függ, hogy hány évesen távozott Magyarországról, mennyi ideje és milyen nyelvi környezetben él külföldön, valamint kifejezetten személyes adottságaitól.
Kifejezetten szubjektív – tehát lehet, hogy teljesen megalapozatlan, téves – benyomásom, hogy aki nagyobb gyermekként, 9-13 évesként váltott országot és nyelvet, az az új országának a nyelvén gondolkodik, sőt, rendszerint azon is álmodik, de számolni, legalábbis fejben, tipikusan az anyanyelvén számol.
4:14 du.
Bendeguz79,
az ateizmus is egy hit,akkor is,ha a gyökértelenek hite.Távolról sem tartozok közéjük.Vannak azonban beírásaid,amik számomra teljesen érthetetlenek.Ha ivritül írnád,biztos vagyok,hogy jobban megérteném.Valószínű,hogy a hiba nálam van.מואדים לשמחה.
4:20 du.
Bendeguz79
2020 április 11
11:48 de.
Tiszteld Kirchoff törvényeit,
ha hosszú életű akarsz maradni e Földön.
9:14 du.
Atheistaknak nincsen erkolcsi szabaly, semmifele „torveny”.
„Titfreny” ami nem erkolcson alapszik, az csupan valaki onkenyes uralmat gyakorol valakik felett akik annak alavetik maggukat. Csupan egy masik erkolcsot vissautasitonak.
7:18 de.
Bendeguz79
2020 április 11
9:14 du.
grizi
csak nekem és halkan de elmagyaráznád mi is az a: “Titfreny” pláne ha nem erkölcsös (eme izéről -mármint erkölcs- ugyanaz a véleményem, mint Szőr Dzsón Falstaff nak a becsületről)
szóval grizi itt a nagy lehetőség újra lecsaphacc 3-4 billentyűt eccerre valamelyik bizonyosan beesik alapon és válasznak fogod nevezni
tök rebetli zöld mókával és ulti meg renonc és leginkább rekontra
8:22 de.
Bendegúz79
„Atheistaknak nincsen erkolcsi szabaly, semmifele “torveny”.”
Ugye tudod, hogy ez marhaság?
11:53 de.
Bendeguz79
2020 április 11
9:14 du.
ez a te titfreny -dhez akar adalék lenni egy igazi nagy magyar zseni előadásában
lévén Húsvét és beszéljünk őszintén és részegen
Shakespeare/G.Verdi
https://www.youtube.com/watch?v=urURgjcHIMg
piros durchmarsch rekontra és renonc
12:14 du.
Bendeguz79
2020 április 11
9:14 du.
„ladri’ rólad szól grizi
Alexander Svéd avagy Svéd Sándor Falstaff
https://www.youtube.com/watch?v=8WFJmVlRevU
a fordítás magyarra
Falstaff
látva az alulról belépő Robin oldalt
Hey! pageboy!
majd azonnal Bardolfo és Pistola felé
Menj elfoglalni.
De nekem már nem.
arra az oldalra, amely betűkkel kifogy
Két levél, kérem, két hölgynek.
Gyors szállítás, futás, gyors, menj!
célja Pistola és Bardolfo
A Honor!
Tolvajok! Hűséges vagy a becsületére, te!
Az álmatlanság cloache, amikor nem mindig
Hűek maradhatunk a sajátunkhoz. Én magam, igen, én, én,
Néha az egyik oldalra kell helyeznem az Isten félelmét
És szükség szerint eltereljük a becsületet, felhasználjuk
Stratagems és félreértések,
Zsonglőrj, taktika.
És te, a rongyaival és a tortád megjelenésével
Mint egy rühes macska és a bosszús gúnyolódása, amiben van raktáron
A becsület! Milyen megtiszteltetés ?! milyen megtiszteltetés? milyen megtiszteltetés! milyen rablómese!
Milyen bendő! – Megtisztelheti a hasát?
Nem.
A becsület visszaadja egy lábujjadat? Nem lehet.
Sem a láb? Nem. Ujj sem? Sem a haj? Nem.
A becsület nem sebész. Szóval mi ez? Egy szó!!!!.
Mi van ebben a szóban? Elszáll.
Szép kis semmi! Érezhetik-e a becsületet azok, akik meghaltak?
Nem. Csak az élőkkel él? … Még nem is: miért rosszul
A hízelgés felfújja őt, a büszkeség rontja őt,
A rágalom lágyítja őt; és nekem nem akarok semmit!
De ahhoz, hogy visszatérjek hozzátok, gazemberek, túl sokáig vártam.
És leválasztom.
(A kezébe veszi a seprűt, és üldözi Bardolfo-t és Pistolat, akik elkerülik az itt-ott futó csapásokat, és menedéket szereznek az asztal mögött.)
Sziasztok! hajrá! hajrá! fussál!
fuss a kötőfék nagyon jól illik hozzátok.
Tolvajok! hess… menj innen! Menj innen! Menj innen!
ez az eredeti szöveg olaszul
12:35 du.
az előzőhöz, bocs de csak a „becsület” után javítottam a gúgli fordítását… nem találtam meg azt a szövegkönyvet amit kékben minden este előtt a jegyszedőnél meg lehetett kapni az Operában nem fordított mindent, nem érti a gúgli?
„menj foglalni”… azaz fogd és vidd (levelet küld)
„cloache” kloákák
nem tudunk hűek maradni sajátunkhoz helyesen: önmagunkhoz
„honor” = becsület
„pageboy” ebben az értelemben szolgalélek
…
leválasztom azaz kizavarlak
bocs
hiába próbálom a gúgli nem képes olaszról magyarra és nem találom amit keresek
1:17 du.
Bendeguz79:
„Atheistaknak nincsen erkolcsi szabaly, semmifele “torveny.”
Amit ír az pontosan olyan szamárság, mintha egy ateista azt állítaná, hogy aki vallásos, az nem lehet erkölcsös, nem fogad el semmiféle erkölcsi törvényt, hiszen – az Ön szavaival – csak egy fölötte önkényes uralmat gyakoroló transzcendens entitás fenyegetésének és jutalom-ígérgetésének engedelmeskedik éppúgy, mint egy rá fegyvert szegező rablónak.
Bendeguz78:
‘“Titfreny” ami nem erkolcson alapszik, az csupan valaki onkenyes uralmat gyakorol valakik felett akik annak alavetik maggukat.”
Mint már említettem, nem vagyok ateista – bár ehhez se Önnek, se másnak semmi köze. De mondja Mr Bendeguz, Ön valóban ennyire ostoba és korlátolt bigott asshole?
1:28 du.
Rodeo11http://www.tarjangz.eu/libretto/szovegek/mennyegzo.txt
5:29 du.
Kenny
2020 április 12
1:28 du.
köszönöm, már pdf-esítve van
Kenny nek megköszönve, íme az eredeti Lányi Viktor műfordítás a „Becsületmonológ” című részlet Verdi Falstaff jából L’Onore a szó amit Lányi Erkölcsnek fordít és nem sokat téved, sőt, de eredeti jelentése : „a becsület”
a Pistol ra és Bardolf ra kiabált szóáradat pontosan illik a @bende grizi re
kijavítottam benne a portugálban használt ékezeteket a magyar megfelelőre
FALSTAFF
Hé, apród!
(Bardolfhoz és Pistolhoz)
Ti pedig menjetek a nyakamról!
(A besiető apródhoz)
Két levelem fogjad!
Két hölgy a címzett,
Vidd nékik hamar, gyerünk,
menj, siess, fuss, rohanj!
El, el, el, el, el!
(az apród elsiet)
(Pistolhoz és Bardolfhoz)
Az erkölcs!
Latrok!
Erkölcsről prédikáltok nékem,
Ti, ti csúszó-mászó férgek,
Bár róla szólni még gyakran egy úr sem merhet,
Még én sem, nem, én sem, én sem!
Szívesen járnám én is mindig az Isten útját,
S a szükség visz csak rá, hogy másképp éljek.
Hát cselszövéshez folyamodom ravaszul,
Máma így, holnap másképp.
És lám, ti hitvány senkik,
Fancsali képű, kötnivaló zsiványok,
Ti épületes latrok, papoltok nékem az erkölcsről.
Mit erkölcs!
Mi az? Mi az? csak fecsegsz, csak locsogsz!
Az az erkölcs telirakja-e a bendőd?
Nem!
Képes rá, hogy visszaadja lábad?
Azt sem!
Az orrod?
Nem!
Az ujjad?
Nem!
Hajad szálát?
Nem!
Az erkölcs, az nem felcser!
Mi akkor?
Egyetlen szócska!
S mi rejlik mélyén e szónak?
Csak egy kósza lehellet.
Szép kis érték!
Az erkölcs?
Érzi-e az, ki meghalt?
Nem!
Hát az, aki él még?
Biz az se!
Mert éljen bárhogy, az erkölcs útját járván,
Utoléri a sorsa: a rágalom, az ármány!
Énnekem ebből nem kell, nincs szükségem rá,
nem, nem!
De rólatok van szó, ti gazok!
Eleget vártam, kotródjatok!
Hahó! Gyorsan, gyorsan!
Szedd a lábad, szedd a lábad!
Juttok még ti a hóhér elé.
Rajta, rajta, rajta, szedd a lábadat gyorsan!
Latrok, latrok, latrok!
Latrok, kifelé!
Kifelé, kifelé, kifelé!
*megj.: az olasz eredetiben itt -kifelé-: „lesti”, lesti, lesti van írva az meg a népies kocsmai nyelvhasználata a L’estinzione eltűnés megsemmisülés igének > tűnjetek el értelemben
(Bardolf és Pistol elmenekül)
bende grizi, mint Pistol azaz kétlábonjáró renonc
11:51 du.
KENNY;
O.K. lennel atheista vagy nem, nem az a kerdesem,es NEM allitottam hogy atheistak erkolcstelenek lennek.
De atheistak is elismernek valami elmmei/szellemi-torvenyt/magatrtasi hatarvonalat,ami alapjan nem lenenek kozonseges bunozok.
Hat az nem lenne valami erkolcsi alapokon???
Hat ha az az neked „marhasag”, hat mi az ami visszatart teged kozonseges bunok elkovetesetol????????
Velnem ,hogy valami alapon visszatartod magadat a ‘gazugsag’, ‘lopas’, ‘gyilkossag’, stb. tetteitol, mind amit valijaban Mozes vesett kobe kb, 3466 evvel ezelott.
Talan az nem lenne neked valami erkolcson alapulo ? Csak „marhasag” ???????????????
De ami az ami magatrtasaod alapja es nem lenne neked nem „marhasag” ???????
12:04 du.
Kovendeg,
Koszonom a valaszodat kerdesemre. Nagyjabol,valoban igy van.
Bar mennyire tudok ivritul,ha nem magyarul szamolok,esetleg
tevedek. Meg egy erdekesseg- a magyaron kivul,letezik himnem
es nonem {esetleg meg semleges nem}. Az europai zsidoknak
nehez a torok hangok kiejtese is.Amikor elso tollba mondasomat
kellett irjam, hogy munkat kapjak,szerencsenkre egy keleti
zsido{iraki?} olvasta fel a szoveget,ugy,hogy nem ejtettem
hibat.Talan ez is hozzatartozik a „szorvanyok egybe gyujtesehez”
es az ” olvaszto koho „-hoz, amely meg az IDF-ben is mukodik.
Igaz,ez nem megy siman {politika}, de amikor nagyok a bajok,
{terror cselekmeny,haboru,jarvany} lathatod az osszetartast,
az onkenteseket,akik hazhoz visznek orvossagot,elelmiszert,
mert „כל ישראל ערבים זה לזה”” minden izraeli felelos a masikert „
12:37 du.
Bendeguz,
Igen,tudom kik a karaitak,vannak Izraelben is. En nem
vitazom vallasi kulonbsegekrol,csak sajnalatosnak tartom,
hogy nem ismerik a Misna es a Talmud nagyjait. Igaz,en
sem elegge.A tolunk kivezeto utcak egyik oldalan az o neveik,
masik oldalan a Fuggetlensegi Haboru egysegeinek es hoseinek
nevei szerepelnek. En ugy tartom,hogy szerves egeszet alkotnak-
Izrael tortenelmet.
Figyelmedbe ajanlom peldaul Maimonideszt {Rabi Mose ben Maimon }
akinek 13 hittetele elfogadhato es vilagos- minden hivo szamara.
Ennel erdekesebb azonban- elete, es mukodese mint orvos.
Mar a 12-ik szazadban felismert olyan igazsagokat,amelyeket
a 21-ik szazadban is erdemes kovetni.
Neki tulajdonitjak pl. a mondast- „Legyen eteled-orvossagod”
5:18 de.
Mindenkinek.
Mindannyian alaposan eltertunk a tematol. En ugyan jobban
erdeklodom a „miert” mint a „hogyan” irant- pl. Verdi
eseteben.
Vajon veletlen e, hogy 1842-ben, ifju koraban komponalta
a Nabuccot, a Babylon fogsagaban szenvedo zsido rabszolgak
tortenetet, mint peldat az Ausztria elleni szabadsagharchoz.
Neve is- ehhez kapcsolodik {egy muzsikologus-nagyon erdekes-
eloadasabol tudom} V {Viva} E{Emanuel} R{ Roi} {D} I{Italia}.
A „Falstaff” ot mar 80 eves koraban koraban szerezte ,csaladi
tragediak,de nagy elet tapasztalat-es siker utan.
Ez -legalabb is nalam- osszecseng Salamon kiraly
{A predikator konyve } mondasaival : ” Hiaba valosagnak hiaba
valosaga..” Az egyik nemzedek megy,a masik jon,de a fold
orokke megmarad” ..” Ami volt,az lesz ujra,semmi sem
uj a nap alatt/”
De terjunk vissza Verdi Falstaff-jahoz,akinek alakjat-
Shakespeare-tol vette {IV Henrik, Windsori vig nok}
Csodalkozva lattam, hogy valoban letezett egy ilyen alak-
bar mas formaban.
A {nekem} fontos reszeket {bocsanat a hevenyeszett forditasert}
leirtam magyarul, a tobbit elkuldom nektek.
„Sir John Falstaff -az angol irodalom legkomikusabb alakja
4 Shakespeare muben jelenik meg. Falstaff alakja reszben-
Sir John Oldcastle-re epult-a katonara-a Lollard sect.
felkeles martir vezerere{ugy ertettem az anglikan egyhaz
elszakadasanak kezdete a papasagtol}.
Shakespeare eredetileg ezt a karaktert Sir John Oldcastle-nek
nevezte IV-ik Henrik elso verziojaban,de kesobb kicserelte
a nevet,valoszinu mert a tortenelmi Oldcastle leszarmazottai
akik ismertek voltak az udvarnal-tiltakoztak .
A Falstaff nevet reszben azert valasztotta ,mert hasonlitott
Sir John Fastolf nevehez-amit elozoleg egy gyava lovagnak
adott a IV-ik Henrik-ben.
A „Windsori vig nok”-ben, melyet {nem bizonyitott} tradicio
szerint Elizabeth I kiralyno parancsara irt,aki Falstaffot
szeretve akarta latni- bar ez Falstaffot mint opportunista
es komikusan sikertelen eroszakost mutatja be.
Ez volt Verdi operajanak targya.
Remelem, nem untattalak {a „korona” miatta bezaras okozta}
hosszu „eloadas”sal.
https://www.britannica.com/topic/Sir-John-Falstaff
10:09 de.
Bendegúz79 Az nem lenne marhaság, ha értenéd amit irsz.
“Atheistaknak nincsen erkolcsi szabaly, semmifele “torveny”.”
Ez feketén, fehéren egyet jelent.
Lehet én gyökértelen vagyok, de az én erkölcsöm sokkal magasabb fokon áll, mint bármely vallást követőé.
Én nem a halálom utáni büntetés vagy jutalom reményében vagyok erkölcsös, hanem egyszerűen nem csinálok rosszat, belső kényszer miatt. Nevezhetjük jó nevelésnek?
Semmit sem ér az az erkölcs, amit a félelem vagy jutalom vágy indikál. Az nem erkölcs.
12:17 du.
Izraeli
2020 április 14
5:18 de.
nem akármilyen „történet” a zsidóké… körbe szenvedték az egész közel keletet, egy boldog pillanatuk sem volt amint kimenekültek egyip tomi rabságából utána rögtön a babi lón ból szöktek el ha figyelmesen olvassa valaki a Tórát abban sok mindenfelé megfordultak és viharosan éltek…
Viva Emanuele Rei d’ Italia
magam részéről a Falstaff idézetet azért tettem be, mert ez a részlet szellemesen és tömören lefitymálja az erkölcs kívülről (azaz nem inherens mint Kenny nagyon szépen írja) ráfestett voltát és kiseprűzi a nyavalyásokat az álszent tolvajokat (ladri)
a történet történelmi eredetisége is érdekes… azért nekem az Aida többet mond mint a hisztérikus hatalmi tébolyban szenvedő Abigaile a Nabukodonozor ból
addig is renonc tök negyvenszázzal és zöld rebetlivel és rekontra
1:20 du.
ISRAELI;
Kerlek ne legy felhaborodott barmi, barki vallasi velemnyei miatt.
A korlatozhatatlan vallas-gyakorlas elve az minden egyeni-jogok alap-elve, s erdetetol fogva.
Senki vallasi felfogasait, sem annak gyakorlasat NEM itelem, sot Karaitak sem velnek amodon.
Persze mindeki a sajat egyene, s egyenisegebn csapan hasonlo, de mindeki magatartasa egyeni ugye.
Mind amit jeleztel az valosag, sot senki egyent nem itelunk senkinel jelentektelenebbnek. Rashi ,Memonide, Nahamiad, stb, mind elismert egyenek ugy mint mindenki mas aki hite, kepessegei alapjan embertarsai erdekeiben tettei elismertek.
Az egyedulli kuloimbseg a Karatism alapjanak: a Teremto, vagy teremtesei ????? Szabadon hatarozz onmagad azon.
S a Torah alapjan, mindannyian egyenlo teremtesei vagyunk. Tehat SENKI nem all kozlebb semmiben, senki felett, sem velemnyei, sem elvei. !!!!!!!!!!!
Minden emberileny csak a Teremto termeke es mortal, por es hamu, bar mit is velt vagy hirdetett !!!!!!!!!
4:52 du.
Bendeguz79
2020 április 14
1:20 du.
grizi… még majd egyet fogok érteni veled? az utolsó mondatod letaglózó!!!
izraelinek nem fog tetszeni… „ők” másképpen akarják látni
kackac
rebetli zöld ultimókával és renonc piros rekontrával
12:08 du.
Bendegúz és rohadeo,
igazatok van,hogy mindenki abban hisz amiben akar.Akik hitetlen pogányok voltak és mégis hinni akartak,nem csak a Tóra humánum védő tiltásaiban,sokkal többen,tehát erősebbek voltak.Magukhoz rabolták amit lehetett.Nem csak az anyagi értékeket és emberi életeket,hanem a vallást is,apró átalakításokkal.Az iszlám sincs egyedül.A „hudajbijja” mindegyiknél bevált.Nem Mohamed volt a feltalálója.Szóval,van választék.Nem kell ateistának lenni,de az is egy hit.
2:31 du.
magam részéről a TORA tanulmányozásába merültem és a kapcsolódó és elérhető irodalmat is hozzáolvasom
akit érdekel járjon utána…,
de egyre izgalmasabbá válik a történelmi valóság,
és nem az abból kialakított mesevilág …,
amit sokan -itt a KMH fórumán is- változatos zamatokkal tolnak be annak aki elhiszi
(én nem tartozom ebbeli hitsorsosok közé)
tök rebetli renonc és piros rekontra