Valahol itt kezdődik
Valamikor, ifjú koromban, amikor a rock’ n roll népbutító mételynek számított (1965), és a nyugat ifjai a coca-cola mámorában fetrengtek, – ráadásul az Ifiparkba is csak ing-nyakkendő-zakó kombóban lehetett bejutni, minek meglétére az Ifjú Gárda marcona legényei ügyeltek, kíméletlenül kiemelve a sorból a renitenseket, valamilyen véletlen folytán a pesti zenei életbe bekerült egy angol együttes, a Stovepipe Nr.4. Akkoriban valamiért 4. számú londoni kályhacsőnek nevezték. Első koncertjüket a Kisstadionban adták, erős rendőri készültség mellett.
Valami második véletlen folytán ez az együttes még egyszer fellépett a Zene Szentélyében, a Zeneakadémián. Egy harmadik véletlen folytán sikerült jegyet szereznem, igaz, csak a az oldalkarzatra. Nos, az az emelkedett hangulatú Zeneakadémia egy rövid estére elvesztette minden fennköltségét. A karzat majd’ leszakadt a dobogástól, a brokát és stukkó meg a tapsorkántól. Egy darabig nem is volt hasonló produkció falai közt.
Most akad itt egy cigány együttes, innen, a szomszédból, hasonlóan emelkedett hangulatú környezetben, aranyozott stukkók, brokát és bársony közepette, és csodát művel. Korábban íródott a KMH oldalán cikk az együtt éneklés varázsáról, a Kodály-módszer eredményességéről, meglehetősen vegyes reakciókat kiváltva, hiszen maga a cikk is a kötelezőről, és nem a szabadon választottról szólt.
Most, a zene egy külhoni palotájában, szabad akaratukból, összegyűltek jó páran, és átadták magukat a varázslatnak.
Kérem, évezzék önök is.
12:11 de.
Nem hinném, hogy Kodály módszer, ahhoz még én is értek…
1:21 de.
Igen az. Kodályi…:
Az „együtt-éneklés” varázslatos hatása az emberi lélekre frenetikus erő.
.
11:10 de.
DonGolo
cigányul?
Most magyar zenéről van szó vagy cigányról?
11:22 de.
DonGolo: ha Figyelő nem hiszi, hogy az lenne, akkor nem az. Márpedig ő árt hozzá. Vagy nem.
11:35 de.
DonGolo, hagyd a 3.14csába. Ha még azt se fogja fel, hogy a Kodály-módszer – amihez pedig ő is ért – nem nemzetiség vagy rasszfüggő – ráadásul mintha Szlovákiában zengene ez a frenetikus dal, akkor tejesen értelmetlen válaszolni neki.
11:38 de.
igazi örömének, a közönséget is magával ragadó, erre Bencsics leül a sárba…
1:53 du.
Ille, a maga helyében szégyellném magam!
2:31 du.
Nézzétek a karmestert, mennyire élvezi! Nézzétek a kórust, melyben bőven akadnak szőke árják, és élvezik! Nézzétek a zenekart, ahogy együtt élnek velük! Nézzétek a közönséget, akik egybe olvadnak a produkcióval!
… és nézzétek Bencsics-Faragó Klárát…kié is a szégyen?
3:24 du.
Nem az enyém, az biztos!
9:20 de.
Ille irja:
„…ráadásul az Ifiparkba is csak ing-nyakkendő-zakó kombóban lehetett bejutni…” 1965-ben(!)
Mindenki figyelmébe ajánlom a „West Side Story” nyakkendős ifjoncait, Elvis Presley nyakkendős fellépéseit, stb. Nincs semmi meglepő, az egész világ ilyen nyakkendős volt. Mo-n is „nyakkendőztünk” az ifiparkban, a Metro Klubban, stb. Ez ráadásul még a „elvtársaknak” is tetszett
1:25 du.
Köszönöm Ille, nagy élmény volt! Osztottam!
1:52 du.
kisferi: valahogy nem sikerült kapcsolódnia a cikk valódi ajánlásához. Minden téren képes ennyire leragadni?
1:53 du.
ebben azért nem lennék annyira biztos.
2:32 de.
Kisferi !
…sőt! Abban az időben még The Beatles fellépései és felvételei is nyakkendős, zakós neglizsében készültek… – Nahát, ezek a nyárspolgár elvtársak…! 😀
2:42 de.
Figyelő!
Magyar, vagy nem magyar, a Kodály m ó d s z e r a legtávolabbi vidékeket, még Japánt is meghódította… Igaza van Illének. Kulcsa az (együtt)éneklés + kézjelekkel kombinált szolmizálás.
Ha már a magyarhoz ragaszkodunk, az igaz, hogy Kodály mindezt a magyar népdalkincs felhasználásával valósította meg, és ajánlotta az énektanár társadalom számára. A népdalkincs pedig nem valami szubjektív lelkesedésből fakadó érték, hanem tudományos alapossággal – mint a régészet – feltárt leletek tárháza…