Kánon – magyarul: kulturkampf
Esti Kornél ellenségesen méregette a zongora kottatartóján árválkodó rongyosra lapozott agyonjátszott partitúra fedőlapját rajta a szerző neve Soros György na ebből se’ játszhatunk többet
(grafika: Ernesto Vladimír)
de akkor mit egy jobbilliberális kánont kérdezte bizonytalanul a zenekar hátulütője a Csend Zenekar egyemberként fordult feléje az milyen mióta a központi bizottság állásfoglalása nyilvánosságra került fel kell venni a harcot a popzenében uralkodó balliberális diktatúra ellen [„Balázs! Alaktalan alakok szavaira reflektálsz?!”] a zenészek csak egyvalamiben lehettek biztosak ha nem tudják jólhallhatóan bizonyítani antiballiberalizmusukat nem lesz gázsi sokan közülük tévedhetetlen biztonsággal találták el a domináns [2rule] hangnemet volt aki nem először a történelmi változások kakofóniájában de a többség az egységes zenei koncepció kialakításáért és végrehajtásának koordinálásáért felelős kormánybiztos karmesteri pálcáját leste [Egy másik karmester: „I conduct orchestras all over the world, and I know that only if we work together can we have harmony.”] vállaljuk fel bátran a konzervatív értékeket(sic!) játsszunk mindent Hisz(I mean: belief)-dúrban ott jó sok kereszt az előjegyzés lelkesedett a bőgős hogy a fekete billentyűk elvegyék a fehérek munkáját horgadt fel a zongorista tán még az asszonyaikat is megerőszakolják de ezt ő maga is túlzásnak érezte és szerinted az ítészek között kinek van abszolúthallása és rúgjuk ki a zenekarból a gyermekteleneket [egy karnagy kiérdemelte, hogy őt név szerint: Hoppál Péter!] pengessünk hazafias húrokat a gitáros tanácstalanul forgatta hangszerét de melyik lehet az a D vagy az Á neked csak hazafias húrok maradtak a többi el(meg)pattant amelyik még nem az is tervezi [Strjanyin elvtárs, a Kommunista Párt szervező funkcionáriusa, aki a kujbisevi járás Besszonovszkij kerületének a Gigász nevű kolhozáról ismert Besszonovka falujában született, 1932-ben elhatározta, hogy készít 23 húrú elektromos gitárt. Anyagi támogatásért fordult helyi feletteséhez, Voszkobojnyikov elvtárshoz, Voszkobojnyikov elvtárs azonban nem merte a döntést meghozni, tovább küldte a kérvényt a Krupszkajáról elnevezett kultúrháznak. Az ottani vezetés sem tudott mit kezdeni a kérvénnyel, még feljebb küldték. Ez így ment majdnem két évig. Intézmények és hivatalok hada foglalkozott a kéréssel, végül sohasem született döntés és Strjanyin elvtárs sohasem kapta meg az 500 rubeljét.] a hippis gitár helyett citerázzunk a dzsesszes szaxofon helyett fújhatnánk a tárogatót forduljunk a NERvous Pataki Attila ufóihoz és fénylényeihez [Magyar Égre Magyar Ufót!] kérjük segítségüket a hangszerelésben talán még nem késő iratkozzunk be Póka Egon zeneiskolájába ááá úgysem vennének fel bennünket a kontrapunkt meg olyasmi mint a fékek és ellensúlyok a több szólam is afféle liberális cucc játsszuk inkább mindannyian ugyanazt jó hangosan szép egysíkúan unisono főleg pentaton skálát [Kliment Klivka, a szovjet zenei etnográfia egyik megteremtője 1932-ben azt hallotta, hogy a bécsi egyetemen tanító Nyikolaj Trubeckoj (1920-ban hagyta el Oroszországot) könyvében azt írta: Nyugat-Európában nem létezik a pentaton skála. Klivka ennek akart utánajárni, de mivel a könyv nem volt elérhető a szovjet könyvtárakban, néhány napra kölcsönkért egyet filológus barátaitól. A barátokat hamarosan letartóztatták, és orosz nacionalista szervezkedés vádjával elítélték. Klivkát három év szibériai kényszermunkára ítélték.] vigyázni a ritmussal még a végén már-már asszimilálódott idegen elemek keverednek az előadásunkba Mars-tempó egy-két egy-két jobb-bal jobb-bal nehogy véletlenül ütemet tévesszen valaki vagy a hazaárulók kettő-négyet tapsolhassanak a 2/4 meg a 4/4 helyett próbálkozzunk 2/3-ban [tartózkodás nincs!] az énekes mély hangon lalázzon nincs az a szöveg ami ne keltene gyanút [Fogynak a szavaink.] de miért mély hangon hogy férfias legyen ez a trendi genderstílus nyugtalanító és persze nem játszhatunk semmit a csatakbuzi Elton Johntól a migráns Mercuryról nem is szólva de mit szól ehhez a közönség közönség már nincs elvesztette közönség jellegét magánönség méginkább magánság van [magániskola magánkórház magánstadion magánkisvasút magánmigráns magánkülpolitika magánbelpolitika magángazda(g)ság magánpénz magánlaksértés magánéletsértés magánbörtön magánigazságszolgáltatás magánjog magánhadsereg… magánmagyarország-magánügy] szerencse hogy nem rockzenét játszunk mert most veszélyben lennénk. Legjobb lesz, ha maradunk Csendben!
a vendégszövegek forrása: OSA Archívum
Éry Balázs
Author: Éry Balázs
1961 augusztus 29-én született Budapesten. Zenészként, zeneszerzőként, producerként száznál több popzenei- és dzsesszlemez elkészítésében vett részt, komponált filmzenét, dolgozott reklámzeneszerzőként, részt vett zenés színházi előadásokban.
2003-ban Artisjus díjat kapott. Zenekritikai, zeneszociológiai írásai jelentek meg a Médiakönyvben, a Zenészmagazinban, a Pesti Műsorban.
2:35 du.
😀 😀 😀
Kedves Éry Balázs, ezt köszönöm…
Na, ezt cáfolja valaki, ha tudja!
😀 😀 😀
3:04 du.
Almási Alma Nem fogják érteni, de cáfolni fogják.
4:20 du.
Hiányzik: (még)
Orbán Viktor: Main Kampf
És lassan nyilvánosságra hozatik, ki a mai korunk Aczél elvtársa
A szöveg viszont brilliáns!
3:02 de.
EZ ORBANIA!!!
mar reg nincsen szo „magyarorszagrol”!! az megszunt letezni!!
8:34 de.
T.Éry Balázs !
– Sajnálatos, hogy kedvencem Esti Kornél (nem az együttes) ilyen méltatlan konteksztusba keveredett!
Egy részlet Esti Kornél énekéből:
„Esti Jaj, mily sekély a mélység
és mily mély a sekélység
és mily tömör a hígság
és mily komor a vígság.
Tudjuk mi rég, mily könnyű
mit mondanak nehéznek,
és mily nehéz a könnyű,
mit a medvék lenéznek.
Ó szent bohóc-üresség,
szíven a hetyke festék,
hogy a sebet nevessék,
mikor vérző-heges még
ó hős, kit a halál-arc
rémétől elföd egy víg
álarc,
ó jó zene a hörgő
kínokra egy kalandor
csörgő,
mely zsongít, úgy csitít el,
tréfázva mímel,
s a jajra csap a legszebb
rímmel „
11:22 de.
????
2:30 de.
Kulturkampf – leánykori nevén kultur harc.
A ballib vs. jobblib(-:) harc egyik formája amikor hol az egyik, hol a másik „fél” volt/van támogatott az akutális hatalom részéről.
Béke valszeg nem lesz a nézetek képviselői között, csak egy békés modus vivendi lehet a megoldás.
A „modus vivendi” – hez. Egy zsidó identitású ember mondta volt, hogy „a” zsidók és nem zsidók között annyira különbözőek a kulturális, vallási, társadalmi, hagyománybéli stb. beágyazottságok, hogy azok áthidalhatatlanok. Ezért mindegyik „fél” élje a maga életét nem beleavatkozva a másikéba. Talán ezzel egyet lehet érteni.
4:13 de.
A művészet egy furcsa jelenség. Egy olyan metakommunikáció, ami sokszor sem a művészben, sem a műélvezőben nem tudatos, de MÉGIS ÁTJÖN…
Ennek általában az az eredménye, hogy a politikai kurzus által támogatott, megrendelt művek nem lesznek művészi értékűek, ha a művésznek akár csak tudatalatti kétségei id vannak azzal kapcsolatban, amit létrehoz.
A festészetből tudok példákat hozni, mert valamikor magam is festegettem. Például rengeteg nagy emberről – király, pápa, főnemes – készült portré. Amiért nyilván rengeteget fizettek, és még azt sem zárom ki, hogy maga a művész is szervilis volt. Mégis mennyi ellenszenves, hatalommániás, gonosz, mohó ember néz ránk ezekről a portrékról…
Gondoljatok a mostani kurzus által rendelt festményekre, amelyeket Kerényi (maga is Orbánhívő művészember) rendelt meg, és fogadott el. A legtöbb kép bagót sem ér. Viszont azon a festményen, amelyen a Hősök terén Orbán Viktor éppen az elhíresült beszédét mondja a ruszkik hazakergetéséről, csodák csodája, az oszlopon kocsizó angyalt a festő – miért miért nem? – kaméleonra cserélte. Vajon ez tudatos, vagy öntudatlan véleménye volt? És Kerényi úr (maga is művész) hogyhogy NEM VETTE ÉSZRE?
11:29 de.
Kedves Alma,
Sokszor egy muvesz szibolumokban fejezi erzelmeit.
T.i. valamikr Orban kommusta, azaz KISZ tag volt, es erre akart a muvesz ramutatni.
Az mar MAS kerdes, ha valaki felno, akkor sokszor fsiatalkori erzelmei megvaltoznak! Ahogy a magyar mondja:” megjon az esze”!
12:48 du.
Rodeo11 Inkább azt írd meg, milyen hangszeren játszol. Az jobban érdekel, mint az állandó „igazad”.
2:31 du.
Kenny
2018 szeptember 22
12:48 du.
nicsak nocsak? még majd kiderül, hogy érdekellek korábbi beszólásaiddal ellentétben? ez nem zongora óra és nem is éneklecke (John Thomlinson tanít nagyon nagy világklasszis Wagner éneklésben ő ott született valahol a közelben ahol manapság -legalábbis elmondásod szerint- te is lax)
kutassál, mint látjuk úgyis mindent jobban tucc (mint Honthy Hanna), nyomozd ki…addig is tovább készülök a mai koncertre
2:43 du.
Figyelo
2018 szeptember 22
11:29 de
😀 😀
A kaméleon az elvtelen, mindenkihez igazodó, aljas haszonélvező jelképe. Ha nem tudnád…
3:28 du.
Rodeo11 Felejtsd el. Már nem érdekel. 🙂
11:44 du.
Kenny
2018 szeptember 22
3:28 du.
ez így helyes, engem sem érdekelsz
3:43 du.
Almási Alma
2018 szeptember 22
2:43 du.Lehet mindenbe belemagyarazni a gyololetet. En bizony szemelyesen ismrtem olyan kommunistat, a idosebb koraban elhagyta
fiatakjori elveit, es megtagadta azokat, Vagy egy hitlent, aki nem hitt es kesobb hivo lett! Ezeket nem hivnam kamelotnaak.
3:59 du.
Elnezest javitom a szovegem:
Almasi Alma:
Lehet mindenbe belemagyarazni a gyulkodest.
Bizony, en ismertem kommunistat, aki idosebb koraban, elhagyta fiatalkori elveit es megtagadta azokat! Vagy egy hitetlent , aki kesobb hivo lett!
4:31 du.
Clara Bencsics Figyelo, én sem hívom kaméleonnak, de a festő Orbán Viktor beszédének lefestésekor kaméleont festett a hősök tere oszlopára, és éppen azt kérdeztem, hogyhogy Kerényi ezt nem vette észre?
Itt a kép:
https://kep.cdn.indexvas.hu/1/0/406/4064/40646/4064680_b81ef75e8381b8e1987f7a401c10262f_wm.jpg
4:33 du.
A nagyítás kicsi, a képen ezért nem látszik, de jobboldalt fent éppen Orbán beszél…