Made in Hungária
Kitűnő rendezés, nagyszerű, fiatal színészek és hozzá zene, zene, zene… szinte percnyi szünet nélkül. Jól ismert, meg talán már el is feledett dallamok, örökéletű slágerek; mindez egyetlen előadásban. Fenyő Miklós legendás musicaljét felújítja és ismét műsorára tűzi a József Attila Színház. Könnyű megjósolni, hogy bizonyára hatalmas siker lesz, a nagypapák az unokákkal ülnek majd együtt a nézőtéren.
Az évad első bemutatóját, a Tasnádi István, Fenyő Miklós slágereire írt Made in Hungária című musicalját október 1-től újra láthatja a közönség. Az ősbemutatót 2001. szeptember 29-én tartották a József Attila Színházban. A produkció sikerét mi sem bizonyítja jobban, mint hogy több, mint 10 éven keresztül volt műsoron. 
Most, 2022-ben az előadást Lengyel Ferenc állítja színpadra. Minden ugyanúgy történik, mint más színdarabokban, csak közben végig szól a rock and roll. Alig van olyan jelenet, amiben csak két-három színész szerepel, szinte végig tömeg van a színpadon. A szituációkat és az érzelmi állapotokat főleg tánccal fejezik ki. A sodró lendületű zene és a tizenhat tagú tánckar látványos, igen magas szintű teljesítménye nagyon nehézzé teszi a nézők számára, hogy nyugodtan, ülve maradjanak a helyükön. A keretjáték nem zavaró, nem szájbarágó módon, de mégis hű korrajzot ad. 
A darabot végigkíséri a zene, a tánc és a ’60-as évek hangulata. A musical az Amerikába disszidált, majd néhány év múltán hazatérő angyalföldi család történetét meséli el. A fiatal Rickybe mélyen beleivódott mindaz, ami egy tizenévesnek Amerikát jelentheti: a rágó, a hawaii ing és mindenekelőtt, a rock and roll. A kinti élmények hatására a főszereplő elhatározza, hogy zenekart alapít, amihez nem is kell más, csak néhány haver, hogy a Szent István parkban, a Fémmunkás próbatermében, a Tisza utcai utcabálon feldübörögjön a Viva Rock and roll. A zene támpontokat is ad. A darab elején hallható „Angyalföldi Pálmafák” szövege jól jelzi, valójában honnan – a hazatéréstől – kezdődik a történet.
A néző eligazodását néhány ügyes nyelvi lelemény segíti. A kezdő, amatőr zenekar neve „Éndzsöllend” – amit az örökké gáncsoskodó, ostoba funkcionárius még kimondani sem tud – de csekély angoltudás birtokában is mi könnyen megfejthetjük, hogy a szó Angyalföldet jelent. A zenekart mindenben akadályozni igyekvő Bigali elvtárs egy lemezborítón meglátja az amerikai sztár, Buddy Holly nevét – persze csak a „budi” szó ismerős számára – de ettől kezdve a fiúkat budihuligánnak nevezi. Őket ez nem zavarja, az „Utcabál…” sikere lendületet ad, ami viszont a papa itthoni, munkahelyi beilleszkedését gátolhatja. El is hangzik a szülői jó tanács: vegyülni kell, verébnek kell lenni a verebek között, ha boldogulni akarsz – bár egy pillanattal később már kiderül, Jerry Lee Lewis zenéje a szülőknek is tetszik. Hát akkor most hogyan tovább? 
A kezdő zenekar útjában más akadályok is tornyosulnak, ott a konkurens együttes, akinek komoly támogatója is van. Na, ki lehet? A másik zenekar szerepeltetése lehetőséget ad arra, hogy néhány – méltatlanul – feledésbe merülő, régebbi dalt is újra hallhasson a közönség- A napjainkban is sláger Csókkirály mellett a „Légy ma éjjel a társam” nem csak a ráismerés örömével ajándékozza meg a hallgatóit, bizonyára sokakban ébreszt majd nosztalgikus hangulatot – talán néhány szem is bepárásodik hallatán – miközben kiváló lehetőséget ad a tánckar bravúros tudású szólistái számára is. Nem lesz ember a nézőtéren aki – akár csak egy pillanatra is – képes lenne levenni a szemét az örökké nyüzsgő, folyamatosan változó a színpadról. 
Zenés darab persze nem létezhet szerelmi bonyodalom nélkül. Az Amerikába költözés miatt elhagyott gyerekkori szerelem – a Kulcsár Viktória által megelevenített Vera – most a rivális zenekar énekese, hangja valóban figyelemre méltó! Kettőjük újbóli egymásra találása eleinte nehéznek látszik, és miközben megpróbálják tisztázni kapcsolatukat, felmerül egy szinte megválaszolhatatlan kérdés, mely a darabnak mai aktualitást is kölcsönöz: „Mi az a politika?” Társul hozzá egy másik, nem kevésbé fontosnak ható: „A rock and roll csak zene vagy lázadás?” Mielőtt a néző kizökkenne a játék élvezetéből, megjelenik Jerry Lee Lewis – most már a fináléig velünk is marad – gondoskodik a hangulat feloldásáról, talán még jobban is énekel, táncol, mint amilyen az igazi lehetett. A súlyos kérdések taglalása helyett segítségével ismét elmerülhetünk a zene hullámaiban. 
A Rickyt megszemélyesítő Fekete Gábor a József Attila Színház társulatának tagja. Nem túlzás elmondani róla, ilyen tehetséges, fiatal művész nagyon kevés van most az országban. Kiváló énekes és táncos, hozzá még komoly színészi képességnek is birtokában van. Mosolyogva, minden erőlködés nélkül játssza végig a csöppet sem könnyű szerepét. Szerinte ebből a darabból süt az élet, az élni akarás – és valóban ez a játékában is tükröződik. A szereplőgárda tagjai között van néhány vendég, akikre viszont szinte rászabták a figurát. A cukrászból lett (multimilliomos) jazzdobost játszó Kenderes Csaba például korábban valóban egy rock zenekarban dobolt. Az aranykezű technikus, a kis Nyírő – Konfár Erik – Fred Astaire képességű táncos, megjelenése is humoros, illő a szerephez. Az előadás vége felé a játék részben követi az egykor megtörtént valóságot.
Azon a bizonyos Ki Mit Tud?-on a Hungária zenekart a közönség szavazatai juttatták a középdöntőbe, az ott bemutatott „Csavard fel a szőnyeget!” – máig sikerdarab. Kevesen tudják róla, hogy szerzője mindössze 16 éves volt, amikor komponálta. Természetesen elhangzik most is, a színpadon. Akad még némi intrika, a fő ellenség az utolsó percekben sem tagadja meg önmagát, míg eljutunk odáig, hogy az est méltó megkoronázásaként jön a finálé. Nem is lehetne más, mint Fenyő Miklós ars poétikája, a sodró lendületű Made in Hungária. Fogadni lehetne rá, hogy jó sokan lesznek, akik a nézőtéren majd a színészekkel együtt fogják énekelni!
Author: Révay András
Dr. Révay András: (Budapest, 1944. febr. 28.) A Semmelweis Orvostudományi Egyetem Rektori Hivatalának oktatási vezetője (1979-99.), tíz évig a Magyar Fulbright Egyesület alelnöke, kommunikációs és környezetvédelmi szakember. Mindezekkel párhuzamosan, 1972-től újságíró. Érdeklődési területe: egészségügy, utazás, gasztronómia, borászat, kultúra. Ma már nyugdíjas.
4:40 de.
Mintha a személyes sorsomat látnám – csak kicsit másképp. Akkoriban az induló zenekarokat gyárak szponzorálták. Mi, az Orion KISZ szervezete is szereztünk ilyen bandát. Volt ott minden – klubdélutánok, fáklyás felvonulás – és persze a végén KISZ fegyelmi.. Fájó szívvel hagytam ott az alma materemet, az Oriont – 68-ban tele voltak a lapok álláshirdetéssel. És akkor még satu mellett dolgoztam – csak társadalmi munkában „lázítottuk” páran a srácokat az üzemi lap hasábjain. A zenekar szétszéledt – nem volt túl ütős banda. A szervezője, technikusa, ha kellett, gitárosa meg a párom lett és a fiam apja – a következő 18 évre. A válásunkban már nem volt semmi lázadás, a szokványos történet: nem vigyáztunk eléggé egymásra, a szerelmünkre…
3:43 de.
Talalom
10.1.4:40
és Cikkíró
Mán’ megbocsássatok, de szerintem ez a; minket ÜLDÖZTEK, ÜLDÖZTEK és ÜLDÖZTEK! m í t o s z . és filing csak a magyar népmese kincset és városi legenda bővíti.
A Fenyő Miki szülei ugyan minek is jöttek akkor vissza? Csk nem az üldöztetések kellős közepébe? Vagy tán A’merikában valami kiküldetést teljesítettek , aztán meg haza-menekültek? Mint a H o f i Géza előadta a Hóbagolynak becézett Boross Péter „szélsőjobboldali” belügyér, majd miniszterelnök, aki a általuk előszeretettel kommunizmusnak becézett rendszerben „kommunista üldözők” elől bemenekült az ő nyugodt és megszokott nagyvállalti . v e z é r i g a z g a t ó i . rezidenciája békés magányába,amit az állítólag őt űző bolsik állítottak a számára.
Mit mondanátok arról a való üldöztetésről,melynek egy epizódját maga Szász Endre festőművész polihisztor, Hungária igazi büszkesége mesélt nekem? Szász Nagyváradon, még a Horthy-érában szerelem fűzte egy Aranka nevű lányhoz, akit aztán a . h a z a t é r t . magyar hatóságok úgy vágtak előbb gettóba, majd vittek el Auschwitzba, mint annak a rendje, méghozzá törvényi alapon(!),hogy bizony Ő többé már nem is láthatta élete legnagyobb szerelmét …
Amúgy meg, a József Attila színház létrejötte Kádár Jánosnak köszönhető, aki még proletár korában a jelenleg azzal szemben álló Hét-ház nevű bérkaszárnya egyik lakója volt, majd a Felszabadulás után Angyalföld kerület párttitkára volt. Ekkor épült a „Pártház”,mely az I.emelet szintjén kerületi pártiroda, felsőbb emeleteken pedig lakások vannak ma is. Az épület hátsó-belső traktus pedig kultúrotthon és színházterem. Hamarosan, már az ötvenes években utóbbit alakították ki színházzá, mely azóta is nagy költő nevét viseli, ahol színművészetünk legnagyobbjai adtak elő klasszikus és kortárs színdarabokat.
El kéne hát hagyni ezt a kamu, sejtető ü l d ö z é s i . k o m p l e x u s t, mint afféle sikket. Mert se Fenyő Mikit (sőt), téged se, de tudom(!),hogy Révay Andrást meg pláne, hogy nem üldözte az a rendszer tekintve, hogy az ő szülei is, mint Fenyő Mikinek jó állásban voltak…
Csak úgy egyébként, a Fémmunkás Művelődési Otthon a Frangepán utcában volt, ahol jómagam is többször felléptem. Sose zavartak el, vagy ki… 😀
Üdvözlettel: Gorgonzola
1:11 du.
Gorgonzola 2022 október 2 3:43 de.
Nekem sosem tetszett ez a neoprimitiv rockzenenek nevezett zorej, aminek a „zeneje” annyira „komplikalt” volt, hogy 10 eves koromban meg tudtam volna komponalni barmelyiket. (Ez is csak resze annak, hogy mindent lezullesszenek, ami szep, jo es emberi.)
De engem is megtevesztettek a „lazadok”, mint pl. Koncz Zsuzsa es tarsai. Aztan amikor egy idos zsido bacsi baratom itt Kanadaban vagy 30 eve ajanlotta John Lennon „Imagine” cimu formedvenyet, meghallgattam es lemerevedtem a szovegen. Ugyan mas duma, de a szoveg temaja nagyon hasonlit a Brody egyik „dalara”.
Aztan, ahogy ma is viselkednek ezek az akkor kenyeztetett es „uldozott” sztarok, abbol ma mar vilagosan lathato, hogy nekik nem a kommunizmusnak nevezett neo-rabszolgasaggal volt a bajuk, hanem ugy szerettek volna odajutni, ahogy azt a nyugati elvtarsak kepzelik el. Ugyanugy, ahogy azt lehet is hallani vagy olvasni Lennon elvtars csasztuskajabol.
Es most a globalista elvtars-urak epp azt akarjak megvalositani.
3:57 de.
Subcubbus Lilith
2022.okt. 02.1:11
Nagyjából – úgy a nagyjában egyetértek – csak egyetlen megjegyzést engedj meg az utolsó mondatodra…
Ugyebár GLOBALISTA ELVTÁRSAK alatt te is a tőkekivitelen jól meghízott nemzetközi KAPITALISTA konzervatív – olyankor a konkurencia harcukat is szem elől tévesztő – ELVTÁRSIASSÁGÁT érted ?
Mert a globalizmus ám korántsem egy marxista találmány – az csak legfeljebb feltárta létét – hanem a monopol-nagytőke KITÖRÉSE a nemzeti keretei béklyójából, illetve ennek a MEGTELEPEDÉSE MÁS NEMZETEK GAZDASÁGÁBAN… Persze elismerve, hogy azokba, relatíve, de fejlődést is visz. E fejlődés természete vegyes minőséget takar létrehozva a helyi burzsoáziát és a helyi városokba felszármazott munkás tömegeket.
A munkás – dolgozó összeszerelő 😀 osztály azon túl, hogy a nemzetközi tőkés-elvtársaknak égető szükségük van az ő munkaerejére, nem tehet az ugyanezek, a multinacionális vagyis GLOBÁLIS nagytőke e terjeszkedőn mohó elvtársiasságáról. Nem tehet arról, hogy az fillérekért létrehozta Őt, Őket…
Mert, a tőkés osztály miközben a saját országában nemzetről és hazáról hadovál, a profit-kereseti lehetőséget kisíbolja más ország, országok, földrészek bérrabszolga tömegei létrehozására. E „jótékony” imperializmusával maga a tőke, bár lassan, de ez önmaga-gerjesztette történelmi folyamat közepette növeli a nemzetközi munkásosztálynak nem csupán a létszámát, de azon belül annak ösztönösen objektív GLOBÁLIS szolidaritását is…
A GLOBALIZMUS tehát csakis a tőke által generált OBJEKTÍV FOLYAMAT. Lehet ezt nem szeretni, mint ahogy az „Ian hurrikánt” sem szeretik a floridaiak, csupán alkalmazkodni kék’hozzá, persze ha lehet. – A dohogás és az elvtársazgatás persze nem használ!
4:28 de.
Az együttesről: műfajuk a rock&roll, rock és pop. Rétegzene a 60-as évek második felétől, amikor már rég zúzott a Rolling Stone és a Beatles. És Fenyő Miklós bandájával szinte egyidőben kezdett a Creedence Clearwater Revival, akiktől ha meghallod a Fortunate Son alkotásukat, azonnal eszedbe jut a vietnámi háború.
Ami meg a „senkit nem üldöztek” felfogású nézetet illeti, ajánlom olvasásra a Pokolbeli víg napjaim c. művet, ami után következhet a Pokolbeli napjaim után című. Ez az 1956-ot követő időszakról szól, ennek eredeti megjelenési éve: 2000 Szerzőjük Faludy György.
S hogy a korral képben légy, hallgassad a CCR nótát:
http://www.youtube.com/watch?v=N7qkQewyubs
Persze, a szövegértésen felül ismerni kellene a dal születési okát. Eisenhower elnök unokája, David, illetve Nixon lánya, Julie 1968-as frigye inspirálta a dalt. Sokan gondolták ekkoriban úgy, hogy a vietnámi háború árát nem az amerikai elit fizeti meg, hanem a harcolni besorozott egyszerű fiatalok. A legnagyobb mészárlás közepén megrendezett elit esküvő, az elnöki családok egybekelése a kortársak számára valóban szimbólumértékkel bírt, az erről született, igencsak népszerű dalba pedig egyértelműen a vietnámi beavatkozások elleni tiltakozást értették bele.
6:29 de.
Succubus Lilithnek
Királynős cikkhez
Vissza kell még térnem a szept. 29. 4:13 kommentedhez ahol többekközt úgy relativizálod Pál szerepét, hogy úgymond
„a kereesztényeknek ezt nem pont így érteelmezik,…a 4 evangéliomban nem Pál változtatta meg a zsidó vallást, hanem Jézus utasította…”- ti. őt…
Namost, először is, ez a kérdés nem is a „4 evangélumban”, hanem Pálnak az evangéliumok után állítólag több évtizeddel, kelt 14 – azaz tizennégy „Levelek”-je és az ugyancsak akkoriban napvilágot látott, valószínüleg a Levelek szerzőjének M a r c i o n n a k az irodalmi s kitudja „mi-célú” terméke, melyet isz.130 körül – tehát a 4 evangéliumnál már jóval később, azaz utólag mutatott be Rómában, majd pedig a Niceai Zsinat tette azt a „Szent Könyv” részévé, kapcsolta hozzá a 4 evangéliumhoz. Ami annyit jelent, hogy születésüket tekintve – történelmileg – semmi köze a 4, szinoptikus evangéliumhoz.
A k i k . tehát Jézusnak a Máté 5. 17-19. – Hegyibeszéd-beli szavai – ellenére azt állítják, hogy „Jézus utasította Pált” a zsidóság, mint vallás m e g t a g a d á s á r a” azzal azt is állítják, hogy Jézus esküje a zsidó, mózesi törvény(ek)re. h a m i s . e s k ü . volt. DEHÁT! Hamis eskü megtörténhet e Isten Fiával?
Persze ez is csak akkor releváns, ha az Újszövetségben szereplő
személyek történelmi személyek volnának, mert ha nem azok, akkor tényleg értelmetlen azon vitatkozni, hogy ki hazudott, avagy kinek is . h i g g y ü n k . a felesküdött és megváltó-jelölt Jézusnak, vagy pedig egy abszolúte önjelölt római – állítólagos apostolnak – Pálnak…
6:32 de.
Utószó
A Levelek kelte: állítólag isz.50-51.
12:06 du.
Gorgonzola;
A tortenelmi adatok alapjan azok a „levelek” es kesobb mind a tobbi romai egyhaz-altal elfogadott iratok az 50-60 CE idokbol eredok,ill. volatk irva.
De Constantine 325 A.D.-ban vetettvegett Gallius csaszar szaddista vallas-ulkdozesenek.
S a Niceai-i zsinat teljes vallasz szbadsagot hozott letre, nem a „keresztney”-seget.
Sot Constantone sjat vallasa a Mitra-izmus majdnem mint teljes ‘allam-vallass’-a lett a birodalomban.
Azert maig is mind a Bibliai valtozatossagok azt bizonyitja.
Mint pl. a Sabbath megsemmisiteseet a Nap-isten „Sol Invictus” altali imadasa a het eslo napjan.
Az „anya’ istenszeru tisztelete, sot a „szeplotlen-fogamzas” elve altal azonnal megtagatta Mathas es Lukacs alatal kozolt genetikai adatokat.
Akik bizonyitani ohajtottak sorasikkal hogy a fiatal rabbi David kiraly valodi utoda es az igert es Izraeliatak alal gyakran remelt igeret eredmenye.
12:09 du.
Talan erdekezesebb lenne, vagy jelentosebb is, ha a „Made in Hungary” valodi adatait kozolne a KMH.
Ill. hogy valoban mit termelenek/keszitenek, de lenyegeben exportalnak a magyar kozgazdasag sikereinek velhetoen.
12:13 du.
„3 nap ago”.
Igazi magyaros megjegyzes ,az itteni allando nyelvtani ragalmazasok sokasagainak a csucspontjat bizonyitja!!!
1:23 du.
Subbcubbus Lillith
22.okt.01.3:58-4:02
Fenomenális ! (Sorry, de csak most találtam rá.)
Később, amikor ráérek, még reagálnék …
Kész felüdülés a korrekt – személyeskedés-mentes – eszmecsere.
Üdv ! 🙂
Gorgonzola
5:36 de.
Szubkubus Lilith
22.októbe.01.3:58
„Ezért aztán Pál feltűnése által okozott gyökeres változás sem érdekes, úgyse látja senki, hogy hülyére veszik”
– Állapítod meg könnyed egyszerűséggel többek között, ami még a mai modern időkben sem állja meg a helyét, hátmég a római hódítás idején, amikor a zsidóság „egyetlen előnye” a pogányokkal szemben nemcsak a gyermekkoruk óta beléjük nevelt írás-és olvasás pontos tudása, de maga a Szentírás mélységes és alapvető hithű tisztelete is.
Például egy mai nyilvános vitán hangzott el a „bálványimádó kereszténység” vádra, egy modern apologéta pont azt az alapvető előnyt vetette a zsidóság szemére, mint hibát, hogy ők pedig a betű bűvöletében élnek – ami éppen a most is tárgyalt római időkben jelentette azt az erkölcsi fölényt a többi provincia pogány, gyakran még törzsi viszonyok között élő népek harcával szemben, hogy viszont ez képes volt eme előny révén a római hódítók ellen vívott szabadságharcot akár 200 évre is megnyújtani.
(De pl.Budica iceneus-kelta szabadságharca Claudius alatt mindössze pár hónap alatt leveretett.)
Tehát téves megállapítás az, hogy vallásos zsidók körében éppúgy nem számított a leírt bibliai szó, mint a XVIII-XIX.századig többségükben analfabéta keresztényeknél, akik a maguk kitalálta neo-„Biblát” valóban, a templomban legföljebb „vasárnap” hallhatták, esetleg láthatták annak falain művészi alkotásokban „kötelező tolmácsolásban”. – Pál idején még zsinagógákban, vagy később már kazamatákban stb…
Épp arról van szó, hogy tarsusi Pálnak – akit talán éppen ezért küldtek – nem sikerült ezt a judaika nevezetű zsidó podsolanát (cementet) fellazítania. Az állítólag saját leveleiben ismertetett Jeruzsálemi pészachi megszólalására kitört templomi zendülés is ezt mutatja. Ott a zendülők a renegát megkövezését követelve vonszolták kifele a Templomból, ahonnan őt egy római horchos (500 katona) mentettee ki… Az áruló második megszólalását a római helytartó (talán Heródes Antipas?) csak egy újabb felkeléstől tartva nem engedélyezte neki.
Tehát a tarsusi renegát sikertelen kisérletei akkor kudarcot vallottak,hacsak „irásainak” a mások által a négy evangéliumhoz való későbbi kapcsolását nem tekintjük sikernek, amely aztán tényleg világsikerré lett, hisz ezt a diadalt a világon már több-tízezer Pál szobor, faragott bálvány is hirdeti, mint a világ rabszolgatartóinak a védőszentjét… 😀
Azért azt is tegyük hozzá, hogy a péter-páli kereszténység e győzelme valójában Rómának a zsidók felett . f e g y v e r r e l . aratott győzelmének a „dicsőségét” hirdeti még ma is, de semmiképp a hitehagyottság diadalát az eredeti Biblia fölött.
Hithű, jámbor zsidó nem véletlen gyakorolja egész héten a magyarul „heti szakasznak” (acharé mósz-nak) nevezett olvasati penzumot, ami nem is a betű, hanem a szöveg tartalmi, mögöttes értelmét gyakoroltatja be és teszi a szövegrészt is a hitsorsos lényének részévé.
6:39 de.
Szubkubbus Lillith
2022.októbe.01.3:58
És még egy:
Sokszor hivatkoznak a Jézus produkálta csodatételekre.
Ha hiszünk az Újszövetség című agglomerátum kötetnek, abban Jézus fellépésének alapja az, hogy közvetlen előzmények nélkül, prófétai próféciáknak megfeleltetett – vagyis egy megszervezett – diadalmenetben, mint király (felkent, ill. mesiah) vonult be az ünnepi pészachi Jeruzsálembe, ahol a jelenlévők PR fogások hatására a rég-várt királyát vélték őbenne felismerni.
Tegyük hozzá, hogy a korabeli zsidóság egy jó része – hiszem ha látom alapon – akkor hitt a messiásokban (volt már előtte vagy 7 ilyen) ha csodát tettek. Állítólag ilyen volt az ún. Simon mágus is, akit persze az Apcsel szerint állítólag szentPéter imádkozott le a magasból, úgy hogy az bokáját törte… 😀
Így aztán Jézus, aki amúgy a sivatagi 3 év után (von Qmran – Essenikum) akár még gyógyító „orvos” is lehetett. Így mindenféle feltámasztásokkal, látás-visszaadásokkal és más, az egyszerű emberek elvárásainak igyekezett eleget tenni, csak hogy megfeleljen a nép számára egy messiás-Dávid-i rokonság bizonyításának.. Mert akkor számukra csoda nélkül nem lehetett senki messiás…
Nagyon fontos itt megjegyezni, hogy a mégis fegyverrel győztes Bar Kohba féle III.Zsidó Háború (azaz Felkelés) vezére 4 évre megragadta az államhatalmat, pénzt is veretett, amelyen az állt, hogy (Ő) IZRAEL MESSIÁSA, holott ő nem gyógyított vakokat, sántákat és bénákat és nemhogy nem hirdetett hamis békét, de ha néhány évre is de megverte a legyőzhetetlen Rómát.
Egyszóval, vallási kérdések sem tárgyalhatók azok történelmi összefüggéseinek legaprólékosabb feldolgozása nélkül.
Üdvözlettel
Gorgonzola
2:33 du.
Sajnalattal olvastam hogy a Moszkvai hatalom meg „talalom” egyeni-szerelmi-eletet is elpusztitotta.
Pedig nagyon hirdettek a „szabad-szerelmet”, talan pont az ami okozta a csaladja es hazassag veget is?!
2:38 du.
G-Z-GOLA;
Lennel kepes es hajlando bevallani itten, hogy mi az ami a „Golbalizmus” ill. a vilagszerti szabadkereskedelem gyulolojeve valtal????
Hiszen maskeppen maig is az okoszeker melett lennel-kenyszerulve elni eletedet.
Az emberiseg korlatlan egyuttmukodese az eletenek elomozditasan maskent lehetetlen lenne ma is.
Mint a mondas; a kereskedelem forgatja a vilagot.
Annelkul minden a barlangban maradt volna.
S az imadott ‘allam-kapitalizmusotok’ is csupan visszafele mozditott mindent, nem is emlitve az emberilenyek szabad es korlatlan jogait es lehetosegeit.
Vajon mi abban a belethatalan?????????
2:49 du.
Mind a mindent-tudo magyaroknak es akik Israelitanak velik vagy talan meg erzik magukat ,javaslom olvasni, nem csak Jozefus „History of the Jewish wars”, de a „My People;The Story of the Jews” es Heratage; „History of the Jews” Aba Solomon Eban altal.
Negy-ezer-eves tortenelmet es adatokat nyujt.
3:04 de.
Lilit&Gorgonzola
2022.októb.4.6:39
Az emberek nagyobb többsége ha politizál, mindig csak a felszínt vakargatja.
Értsd ezt úgy, hogy míg a társadalom épülete alapból és építményből áll, addig az eszmecserék jó-része „leragad” csak a felső rész, annak is egyes cikornyás „díszítésének” a taglalásánál, szinte kerülve a fundamentum erős kötésű beton tömbjének a vizsgálatát. Ez pedig csak részben érthető, lusta eljárás. E békés polémiából Pál dolgai okán, még a kor gazdasági összefüggés sem maradt ki.
A legtöbben gyors eredményt várva, a munkának a könnyebbik végét igyekeznek megragadni s csodálkoznak amikor sok elfecsérelt slattyogás után, folyton visszajutnak ugyanoda az eredeti kiindulópontjukra…
A politikában, tehát a közéletben való részvétel, ha csak szavakban is, de igenis munka, méghozzá szellemi, ahol ha komoly eredményre törekszel, nem hagyhatsz ki egyetlen munkafázist sem, melyek során nem okozatok, vagy egyes szavak jelentésén kell lovagolnunk, hanem egyre mélyebbre ásni az okok felé.
A kutató munka könnyebbik vége a társadalmi munka, az alap vizsgálgatása is, a gazdaság, azaz a termelési mód kihagyása e feltárás folyamatából, tehát a szükséges történelmi szemlélet mellőzése a kutakodásból. Ehelyett ideológiák, vallások hitbéli vonatkozásai, napi konfrontációinak részletkérdéseken, az egyes közszereplők, politikusok és „celebek” viselt és levetett dolgain való, egyszóval, tényleg felszíni és hiú egyhelyben toporgás, folyik.
Nagyon jó tehát itt, ez a több cikk alatt folyt kommentárius, de összességében dialektikus* vita, mely főleg a fenti címzettek között zajlott és érlel újabb kérdéseket.
Felszínesen fogalmazva csak egy pálfordulásról, de alaposabban (mint ez a fenti érvpárbaj is), történelmi alapokon vizsgálva viszont, Róma és Izráél tektonikus fenekedéséről van benne szó, mégpedig a világtörténelem törésvonalán, melynek mentén még ma is, szinte földrajzi árok gyanánt tátong a Tarsusi Saul megásott grand-kanyonja, amit nevezhetünk akár Pál-ároknak is..
˙
.
* Dialektika: A vitatkozás, az eszmecsere művészete.
3:11 de.
Utóirat
Lilitnek
Te is megjegyzed a vitában valahol idefent, hogy az emberek a „Bibliákat” olvasva mennyire felületesen teszik azt, nemhogy még azok mögöttes történelmi, a kor politikájának a valóságát vizsgálnák, kutatnák…
FORTImBRAS
3:48 du.
Gorgonzola 2022 október 3 3:57 de.
Lehet igy is mondani, de nekem ezek a „tokes” es „kapitalista” kifejezesek feleslegesnek tunnek. Rossz emlekeket ebresztenek bennem szabadrablasilag es tomeggyilkossagilag.
De a lenyeg ugyanaz, ezek az egyszer urak, egyszer elvtarsak (es mostanaban nem gyoznek tulekedni, hogy melyikuk kommunistabb) a szep szlogenek mogott szepen kiraboltak es kiraboljak a vilagot, es most mar pofatlanul es nyiltan tornek a politikai hatalomra is az egesz vilag felett.
(Nem is beszelve a szandekosan generalt gazdasagi valsagokrol es haborukrol.)
4:24 du.
Gorgonzola 2022 október 3 6:29 de.
„” Vissza kell még térnem a szept. 29. 4:13 kommentedhez ahol többekközt úgy relativizálod Pál szerepét, hogy úgymond
“a kereesztényeknek ezt nem pont így érteelmezik,…a 4 evangéliomban nem Pál változtatta meg a zsidó vallást, hanem Jézus utasította…”- ti. őt… „”
Evangeliumot irtam? Nincs idom visszakeresni, de ha igy volt, akkor mellefogalmaztam. Termeszetesen tudom, hogy Pal ujitasanak semmi koze a 4 evangeliumhoz.
A lenyeg az akart lenni, hogy kereszteny szempontbol nezve a pali ujitas Jezus akarata volt. Es nekik erre nagy szukseguk van, hiszen ok is latjak az ellentmondasokat, amiket mi is latunk, de ezzel megnyugtatjak a lelkiismeretuket.
Hiszen mar maga az Ujszovetseg szo logikatlan, ha azt nezzuk, hogy a Torah-ban tobb tucatszor (talan szazszor is) ott all, hogy az Abrahammal, Izsakkal, Jakobbal, majd Mozesen keresztul egesz Izrael nepevel feltetel nelkuli OROK szovetseget kot az Isten. Meddig tart az orok?
Marpedig a keresztenyek egyik alapotlete, hogy „a zsidok Jezussal egyutt a szovetseget, es a Torah-t is a keresztre szogeztek” – es az sem baj, hogy az irasok szerint a romaiak szogeztek Jezust a keresztre. 🙂
Igy tehat szerintuk azota a keresztenyeke az eredeti szovetseg…
.
BENDEGUZ 2022 október 3 12:06 du.
„” A tortenelmi adatok alapjan azok a “levelek” es kesobb mind a tobbi romai egyhaz-altal elfogadott iratok az 50-60 CE idokbol eredok,ill. volatk irva. „”
Ugy latom megszallt teged a Szentlelek!!! Megtanultal magyarul. Nahat, megicsak vannak csodak!!!
Nehany elutest kiveve tokeletesen fogalmaztal. Hallelujah!!!!!!!!!!!! 🙂
.
Gorgonzola 2022 október 4 5:36 de.
Felreertetted amit irtam arrol, hogy a nep tobbsege irastudatlan volt. En a Torah elkeszitesenek korarol irtam, amit elkepzelesem szerint az elso galut idejere teszek. (Elotte is leteztek konyvek, csak tobbfele, kulon.)
Mert ugye meglepo, hogy amikor Ezra es Nehemias felolvassa a torvenyeket a nepnek, a nep amul es bamul… Hat ha annyira jol muveltek voltak, akkor miert volt nekik ez a torveny vadonatuj, amikor hazaerkeztek a szamuzetesbol?
Az mar inkabb hihetonek tunik, hogy a zsidosag nagyobb resze tudott irni es olvasni kesobb, amikor mar berendezkedtek, es kotelezove tettek az oktatast.
A Palra vonatkozo resz ebben a temaban pedig az a Celsus idezet, amit direkt ezert tettem be. A Romai Birodalomban sem volt mindenki irastudo, es a keresztenyek pont az analfabetakra utaztak.
Az a resze az elmeletednek, hogy Pal politikai szarkevero volt logikus, es lehetseges is, ezen nem vitatkozom.
Gorgonzola 2022 október 4 6:39 de.
Valoban, nagyon sok olyan mese van az „Ujszovetsegeben”, aminek semmi koze az igazi zsido vallashoz, tobbek kozott a csodatetel is ilyen.
Tovabba, a Jezusra vonatkozo „profeciaknak” sincs semmi kozuk a Messiashoz, de ilyen aprosagokkal sem foglalkoznak.
” Egyszóval, vallási kérdések sem tárgyalhatók azok történelmi összefüggéseinek legaprólékosabb feldolgozása nélkül. ”
Ez nagyon igaz, sajat boromon tapasztaltam meg, amikor vegre vettem a faradtsagot es atolvasgattam a zsido tortenelmet.
4:36 du.
BENDEGUZ 2022 október 4 2:33 du.
„” Pedig nagyon hirdettek a “szabad-szerelmet”, talan pont az ami okozta a csaladja es hazassag veget is?! „”
Szemelyeskedunk, szemelyeskedunk??? Raadasul egy novel?
.
BENDEGUZ 2022 október 4 2:38 du.
Mar tobbszor kerdeztem, hogy jatszod-e, vagy tenyleg ennyire nem megy?
Ebben a hozzaroffenesedben osszekevered az ugynevezett „szabadkereskedelmet” a kereskedelemmel.
De elarulok neked egy titkot: A vilagkereskedelemnek nem szuksegszeru „szabadkereskedelemme” valnia.
Arra csak azert van szukseg, hogy a milliardos ur-elvtarsaidnak ne kelljen vamot se fizetniuk, mert ugye adozni se nagyon tetszik nekik.
Inkabb a politikai hozzajarulasukat leirjak az adojukbol, ezzel adot nem fizetnek, de egyuttal ezzel ok iranyitjak a politikat, te meg lesel mint Rozi a moziban.
4:40 du.
FORTIMBRAS 2022 október 5 3:04 de.
„…szinte földrajzi árok gyanánt tátong a Tarsusi Saul megásott grand-kanyonja, amit nevezhetünk akár Pál-ároknak is.. ”
Tetszik a Pal-arok kifejezes. 🙂
5:15 de.
FORTIMBRAS
22.X.5.3:11
Érdekes megközelítése az úgynevezett Szentírásnak a többesszámú „Bibliák”…
Mert ha az eredeti felállást tekintem „szentírásnak”, akkor Isten >kőbe vésett< parancsolatai a kizárólagos, illetve szabályokhoz kötött, a Tórában, vagyis a zsidó regulában lefektetett szabálykönyv hívő személy számára , az egyetlen
. c e z ú r a . a követendő, és az akkor feltétlen etikus emberi magatartás betartatása céljával.
És tényleg, a zsidóknál – ezt Jézus is kinyilvánítja Mt.5-ben – ennek hatása a társadalom számára mégiscsak a szilárd határvonal a békés és erkölcsös emberi egymás mellett élés fenntartásához, illetve a bűn megfékezéséhez.
Amikor teszemazt Jézus a "kufárokat" kiűzi a Templomból, az semmiképp sem jelent a Tóra, azaz a zsidóság* fölé helyezett mégújabb jogszabályt, hanem csupán emlékeztet az élő mózesi törvény, a Templom – a rítus – iránti feltétlen tiszteletre, fegyelmezett magatartásra és az annak alávetett jámbor önmegtartóztatásra. Semmiképp sem jelképezi azt "A Zsidót", akit és ahogy később keresztény, úgynevezett teológusok mint a "romlott entitás" megtestesítőjét szeretik interpretálni, illetve sejtetni, mely szerintük szükségszerűvé tette Jézus a pantokrátor Földre-szállott ítélethirdetését…
Pedig "Bibliák" 🙂 közötti feszült ellentmondást . n e m . "a zsidók romlottsága" hangoztatott gonoszság indokolta, hisz Ők – a Tóra szabályai alatt – többségében kiemelkedően jámbor, vallásos nép volt, hanem Izrael akkorra már 100 éves római gyarmati okkupációja, átnevezése, fizikai és elsősorban a római Saul (később már Pál) szellemi leigázási kísérlete idézte elő. Utóbbi, minthogy Jézus elől lehetetlen volt elvenni annak a nép által elfogadottnak tűnő messiási, azaz a rég-várt király érdemeit, Saul kénytelen a maga kitalációira épített, hamis apostolságát hirdetni és a jeruzsálemi és az egész zsidóságot befeketítve, az addig számukra egyetlen követendő és kézenfekvő törvényt, tehát A Bibliát – a Tórát – ignorálva új és az addigitól ellenkező szentkönyvre igényét bejelenteni. Tette mindezt – bár egyelőre sikertelenül – a hódító Róma Izrael fölötti győzelme érdekében az afféle fegyvertelen pax romana jegyében…
Az már csak a történelmi inga és Guttenberg érdeme, hogy jóval később csak a protestánsok, rádöbbenve az előlük addig eltitkolt több-ezer oldal és év, eredeti zsidó Bibliai létét, anyanyelvi mozgalmuk keretében mégis lefordíthatták az orig', vagyis az ősbiblia szövegeit – természetesen a gnosztikus szövegek mellőzésével – lassacskán feltárták az ősi szöveg valóságát, benne Mózes igazi, immár lefordított szent könyvével együtt, amelyet katolikus templomokban még ma sem tesznek meg, legföljebb kivonatolva, persze a saját piár igényeik szerint.
* Mint vallás
11:03 de.
Szubkubus.L
22.10.5.4:40
A „Pál árok”, avagy a kereszténység. 😀
Örültem:
F
5:11 de.
SchumackerLady 2022 október 6 5:15 de.
„” Amikor teszemazt Jézus a „kufárokat” kiűzi a Templomból…””
Hadd vitatkozzak ezzel egy kicsit. Ez a „jelenet” is tipikusan a romai korbol, vagy mondjuk ugy a pali korbol szarmazik, amikor a mar kialakult keresztenyseg tagjai „megfelelo” modon utaltak a zsidokat. (Mellesleg a 3 haboru nem sokat segitett abban, hogy a romai nep kedvelje az amugyis le es barbarnak nezett zsidokat.)
Azaz mondhatnam ugy is, hogy ez a „jelenet” is a zsidosag lejaratasara keszult.
Mar csak azert is, mert a penzvaltok sohasem mentek be a Templomba. Nem is lett volna ertelme, hiszen rajuk azert volt szukseg, mert az unnepekre erkeztek zsidok mas orszagokbol is, mint pl. Perzsia es azoknak a penzet be kellett valtani, majd azok vettek egy „koser” aldozati allatot es megtettek, amit meg kellett tenni.
Mi a francnak bujtak volna be a penzvaltok a Templomba, amikor a legjobb helyuk a varos kapuiban volt, vagy a vasaron, ahol lehetett allatokat venni?
5:22 de.
Subccubus Lilith
2022.októb.7.5:11
Nagyon klassz és helyénvaló ez a reakciód, „a pénzváltók” kódjelű vádkomplexumra.
Még csak annyit erról a koncepciós konstrukcióról, hogy a tökéletes ünnepléshez akkor még nélkülözhetetlen pénzváltók természetesen a heródesi templomon kívül, a fölvezető úton, vagy inkább rámpán helyezték el kis standjaikat, padjaikat, ahol az ünneplő tömeg fölfelé áramlott.
A kereszténységnek ez a vádtaktikája olyannyira sikeres lett, hogy a pénzváltást már a középkor különböző szakaszaiban is igyekeztek lehetőleg uzsoraként – méltatlan haszonszerzésként – megbélyegezve említeni. Ezt aztán magukkal is jól kicseszve, még azzal is tetézték, hogy vakhitükben és ködös gyűlöletükben a kamatszedés tilalma miatt, jobbhíján a keresztények a bankár foglalkozást inkább jószívvel átengedték a zsidóknak, hadd „pusztuljanak majd azok ott a gyehenna tüzén” ))) 😀 (((.
Ámde ez az uzsorás és a „spekuláns” vádja nem halt ki később se a nácizmus korára sem sőt, a fajelméleti antiszemitizmus kiteljesedésével „A zsidó” mindennemű ábrázolásába beleszőtték az anyagias izraelita üzért, a fösvény archetípusaként. Erre a veszélyre már Marx is figyelmezetet a Zsidókérdéshez című munkájában.
A magyarnáci kedvenc figurája is ez a plakátokon, filmeken és még gyufacímkéken is, amikor majd hatvan-hetven év múltán is, az ORBÁN-féle országszerte többezer(!!!) neohorthysta óriásméretű S O R O S-plakátról is ez az általuk költött zsidó „Júdás” őskép köszön vissza sokmilliónyi, erre fogékony magyar arrajáróra…
Már csak az nem világos, hogy a keresztény M e d i c i-család, amely pápák és művészek hatalmas támogatója vóttt, hogyan a fenébe lett kamatszedés nélkül is a világ akkorra leggazdagabb mecénása, holott köztudottan ők is . c s a k . közönséges utcai pénzváltóként tornázták be magukat a firenzei, majd az egész világ köztudatába ? Tán csak nem, mint igaz megváltottak, biztosan ők is valami jézusi csoda folytán szedhettek, ámde úgy látszik láthatatlan kamatokat ? Őket nem kergette ki a templomból…
Sch
12:33 de.
SchumackerLady 2022 október 11 5:22 de.
” Már csak az nem világos, hogy a keresztény M e d i c i-család, amely pápák és művészek hatalmas támogatója vóttt, hogyan a fenébe lett kamatszedés nélkül is a világ akkorra leggazdagabb mecénása …”
Csak a szokasos. Ovek volt a bank, de egy zsido volt az igazgatoja. De az is lehet, hogy rairattak egy zsidora, aki aztan nem hagyhatta el a varost.
De ez durva, vannak kifinomultabb modszerek is:
A bank a nyereseget a nyeresegreszesedesen keresztül eri el, amely megkoveteli a hitelfelvevotol (biznicre), hogy kamatfizetes helyett reszesedest adjon a banknak a nyeresegebol.
A bank szerzodeseket alkalmaz, mint peldaul a haszonkulccsal torteno eladas, a lizing, valamint a dijalapu szolgaltatasok.
Tehat csak at kell keresztelni a gyerek nevet es maris dol a love. 🙂
4:26 de.
Shumacker
L. 11.5:29
Az sem semmi, hogy sok katolikus templomban működik emléktárgyáruda, melyeknek az ún. Újszövetség jézusi, a pénzváltók elleni attakja értelmében, ott helyük sem volna?
– Amikor ezt az idézetet a pap felolvassa, akkor ájtatos hívei „gazdag fantáziájában” 😀 A zsidók, mint a fösvénység (Kat.7Főbűn/2.) megtestesítői rögzülnek különöst, hogy az idézet után az „atya” még azt az álságos hazugságot is fülükbe rebegve hozzá teszi, hogy ez volt „az úr hangja”. És ők elhiszik.
– Itáliában a közelmúltban leszakadt egy templom mennyezete. Alighanem a készpénzes emléktárgy szekció váltotta ki az úr haragját. Amit nem volt szabad a zsidóknak Salamon Temploma rámpáin, az a keresztényeknek sem lehet megengedett 2000 évvel később.
– Egyszer ugyancsak arrafelé, jómagam is betértem Istenházába egy utolsó vacsora freskómásolat megtekintésére, amely aképp működött, hogy egy pénzérme bedobására 3 percre fényszórók világították meg az ominózus széder-esti kis zsidó gyülekezet eucharisztikus együttlétét…
– Csak az nem világos, hogy Miurunk… korbáccsal, vagy kötéllel hogyhogy nem csap szét ama sisera túristahadban, avagy azt a pénztárt kiürítő papok között a napjában ezerszám fölgyulladó villám-fényben. De lehetséges, hogy azt villanyperselyt is „a már eleve bűnös izraelitákra” bízták, hátha „a nagy számadásnál” majd ezek a felebarátok lakolnak majd meg? ))) 😀 (((