Az elveszett gyülekezet
avagy a kimondhatatlan nevű HDKE és a legalább minden további nélkül kimondható nevű KKTTKK.
Azt írta a Magyar Idők a minap, hogy „a kimondhatatlan nevű HDKE eleve elhibázott koncepció alapján került egy zsinagóga épületébe, illetve területére…”
A Holokauszt Dokumentációs Központ és Emlékhely (HDKE) a holocaust áldozatainak emléket állító intézmény, amely azonban nem „került egy zsinagóga épületébe”, hanem létesítésének alapvetése ennek az épületnek, a pusztulóban lévő Páva utcai zsinagógának a megmentése volt.
Az 1923-ban Baumhorn Lipót tervei alapján emelt zsinagóga a vészkorszakban internálótáborként működött, 1982-ig roskadozott, akkor bezárták, de amelyet 2004 óta felújítva, „acsarkodó tűzfalak szorításában”, tehát az épületegyüttesen belül láttatnak a köznyelvben Holocaust Múzeumként számon tartott komplexum alkotói.
Ahogyan a tervezők egyike fogalmazott:
„Hittünk a hely erejében… A szűk utcakereszteződésben, a bejárat előtt teresedést képeztünk. Az utca felőli térhatárolást és térosztást tömör kőfallal épített árkádsor adja. Ez az építészeti elem kívülről a védettséget, a belső kert felől az emlékfal örökkévalóságát szolgálja. Az érkezés tengelyében a tömbbelsőben épített zsinagóga áll. Az ezt harántoló átlóra szerkesztettük az új épületstruktúrát. A tengelyek metszéspontjában, a templom főbejárata előtt emlékoszlopokkal határolt kvadratúrát hoztunk létre, ahonnan a teljes beépítés áttekinthető.
A fasorral védett külső gyalogos zóna, az árkádfal, a belsőudvar, a tetőkert, a differenciált funkciótelepítés folyamatában csendesedik a külső zaj és így épül be városi környezetébe a kőben fogalmazott emlékhely. A hangsúly a csend megidézésén van. A feladat erőterében természeti analógiákat vizsgáltunk. A formálás kifejező eszköze földrengések által, súlypontjukból kimozdított instabil vetődések képzete, mind adekvát válaszkeresés az emberiség történetét megrázó kataklizmára, amely maga a holocaust.
Az építészeti eszközök azt közvetítik, hogy itt minden a normalitáson kívüli térben jött létre, miként a vészkorszak sem értelmezhető az emberiség történetén belül.
A tektonikus szerkesztésű határoló falak belső oldalán emlékárkád húzódik a 600 000 áldozat nevét megörökítő jegyzékkel. Az iszonyatos teher külső megjelenítése a tömör kőfal. Szimbolikus jel a tetőkert is, amely vízióként lebeg a borzalmak felett és már az élettel keresi a kapcsolatot. A kertek jelentéstartalmának sokféleségében emlékkert ez, amely mindenkinek a jobbik énjéhez szól. Az új épületszárny mélyföldszintjén a későbbi fázisban megvalósult állandó kiállítás tervezése nem volt a feladatunk, de a térkapcsolatok rendszerében létrehoztuk annak gondolati – fizikai kereteit, mert enélkül az épület sem értelmezhető. Elképzeltünk egy tematikát, ahol a lejtőkkel, a függőlegesből kibillenő szerkezetekkel, ferde síkú mennyezettekkel tagolt térsorban az első zsidótörvény, a numerus clausus történelmi környezetétől indulva eljutunk az összeterelés rámpáján át, a sikolyszerű, derékszögben megtört, magát az elhurcolást leképező torokszorító beszűkülésig.
Ebben a térszűkületben a vagonokba zsúfolt embertársainkra emlékezünk. Réseken át felvillanó fényekkel, emberi hangokkal, zörejekkel, vetített képekkel.
A kiállítás zárótermében a haláltáborok rettenete látható. Az innen emelkedő lépcsősorról már távoli jelként megjelenik a zsinagógában helyreállított tóraszekrény képe. Felfelé haladva a tér egyre tágul, a helyreállított templomtér, az emlékezés tere.
A rekonstruált templomteret emlékhelyként és multikulturális funkcióval terveztük, olyan programok részére, amelyek nem sértik a kegyeletet. Úgy gondoltuk, hogy a legmegrendítőbb emlékhely maga a helyreállított, gyülekezetét vesztett templomtér lehet, különösen, hogy a pesti zsidóság részleges megmenekülését egy vallásellenes politikai korszak évtizedei követték… A hiány maga az elveszett gyülekezet.
Előadások, hangversenyek, időszaki, képzőművészeti kiállítások rendezésének minden feltétele adott itt, de a karzaton kiépült az a multimédiás, érintőképernyős interaktív részleg is, ahonnan családkereső programokkal a jeruzsálemi, washingtoni, berlini múzeumok információs adatbázisát is el lehet érni.
A holocaust áldozatainak fájdalmas többsége zsidó vallású honfitársunk volt. Ezért lehet hiteles, egyetemes nemzeti emlékhely a megüresedett templomtér, a hűlt hely, immár szakralitás nélkül.”
Ez volna tehát az elhibázott koncepció.
Ezzel szemben a KKTTKK nevét minden további nélkül legalább ki lehet mondani.
A Sorsok Háza beruházást kezdeményező Közép- és Kelet-európai Történelem és Társadalom Kutatásáért Közalapítvány (KKTTKK) elnöke Schmidt Mária, a Terror Háza Múzeum főigazgatója.
Aczél Gábor
Author: Aczél Gábor
Korábbi, már elég régóta nem megszerezhető szakképesítésem betűszedő mester. A gimnáziumot nyomdászként, az egyetemet újságíróként fejeztem be. Ez utóbbi pályáról a pécsi Dunántúli Naplónál gyakornokként végzett másfél évi munka után – rendszerellenes tevékenységért kapott rendőrségi figyelmeztetés okán – 1965-ben “eltanácsoltak”. Nagy szerencsémre – és Nagy Jenő főszerkesztőnek köszönhetően – a Dunaújvárosi Hírlapnál mégiscsak elsajátíthattam ennek a másik mesterségnek az alapjait. Innen már főszerkesztő-helyettesként kerültem vissza a fővárosba 1980-ban, s lettem a Központi Sajtószolgálat egyik szerkesztője. Miután 1988 januárjában, immár főszerkesztő-helyetteseként (talán az ország egyetlen vezető beosztású szerkesztőjeként) az elsők között aláírtam a rendszerellenes Nyilvánosság Klub egyesületalapítási felhívását, s nem sokkal később a Központi Sajtószolgálatot nélkülem olvasztották be az MTI-be, a Települési (akkor Tanácsi) Önkormányzatok Országos Szövetsége 1989-ben általam alapított, ÖNkormányzat című országos havi folyóiratát szerkesztettem (előbb mellékállásban, majd kényszervállalkozó főszerkesztőként) húsz éven át. Voltam még megszűnéséig a Képes Sport olvasószerkesztője, aztán a Vasárnapi Hírek főmunkatársa, a rendszerváltoztatást követően mellékállásban folyóiratszerkesztő a Pénzügyminisztérium sajtóosztályán, majd a frissen alapított Új Magyarország olvasószerkesztője, az Esti Hírlap napos szerkesztője, a Magyar Hírlap címszerkesztője, majd az Esti Hírlap főszerkesztője is. Később, 2009-ben – országos önkormányzati kapcsolataimat és tapasztalataimat értékesítendő – nyugdíjas vállalkozóként Vince Mátyás, az MTI elnöke szerződtetett a távirati iroda Önkormányzati Sajtószolgálat című online-kiadványának kialakítására és önálló szerkesztésére. E munkakör sikeresnek minősített ellátása ellenére a szerződésemet 2014. január elsejétől – indoklás nélkül – megszüntették. Van két nagyfiam, hat unokám, második feleségemmel, gimnazista lányommal és Fahéj nevű kutyánkkal Budapesten élek.
Aczél Gábor
Andy Boyer
Aszalos Sándor
Avi ben Giora
Bogdán Géza
Búzás Huba
Christopher Adam
Egri-Eiben István
Endre István Simay
Eörsi Mátyás
Éry Balázs
Fényes István
Föld S. Péter
Gadó György
Garai-Édler Eszter
Georgina Bojana
Gere Gábor
Gergely Beatrix
Göllner András
Gulyás András
Hirschler Tamás
Hollósy Gerti
Ille István
Kalmár Szilárd
Kerekes Sándor
Kertész Ákos
KMH Vendégszerzők
Kopácsi Judith
Lázár György
Petényi Judit
Rátesi Margit
Révay András
Róna György
Rosu Mária
Szigetvári Viktor
Szücs Balázs
Szukits Rezső
10:55 de.
ez mar csak a neveben „zsinagoga” mert reg nem kultikus hely,vagyis nincsen benne tartva istentisztelet!!
kb olyan mint a Gyor-i „zsinagoga” amiben zeneiskola mukodik!!
12:33 du.
bar-lev: Már nem zsinagóga. Éppen ezért lehet hiteles, egyetemes nemzeti emlékhely a megüresedett templomtér, a hűlt hely, immár szakralitás nélkül.
1:20 du.
bar-lev
2018 szeptember 28
10:55 de.
Vagy mint az esztergomi, amiben meg művelődési ház(régebben szinház is) működik, lepukkanva mint álagilag mint kihasználatilag(„jó magyarsággal).
2:44 du.
-„elveszett gyulekezet”-
megkockaztatom itt -(lesz belole egekig csapo orjonges de ez van!)-inkabb ki irtott es ki irtatott gyulekezet!!
ugyanis a hirhedt veszkorszak elott kozvetlenul is,mindegyik zsinagoga -(nem a legjobb szo talan de…)-„telt hazzal” ment pesten,budan es videken is!!
2:45 du.
inkabb bibi
igy igaz!! minden szepitgetes nelkul!!
2:52 du.
Aczel Gabor
en se mondtam mast!!
kulonben jartam benne es zsinagoga vagy sem ott helyben tettem fel a tefilint!!
mar csak az ott emlekul szolgalo hely meltosagaert is es az aldozatokert is!!ez a legkevesebb amit tehetek mint hivo zsido azt hiszem!!es persze a,;
-„yitgadal v’yitkadash sheme raba!b’alma di-vera kirhusse v’yamlikh malkhusse v’yatsma purkanne vikarev meshihe!
b’hayehay’n!!uvyomehay’n!uvhaye b’kol bes yisruel baagalo uvizman koriv v’imri,;Omejn!
y’he sheme rabbo mevorakh l’olejm ulalmo almayo!v’istabah v’yitbarakh……”-(kaddish)
2:56 du.
lent a tenyleges muzeumban azt hittem ugy ereztem a szivem hasad kette…………szornyu dolgokat lattam!!es az a monoton szivdobogas hozza!!!
keservesen es sokaig uvoltve sirtam!!senki sem botrankozott meg ezen ott!!!!
3:01 du.
Manapsag a vallasi-szertrtasokra szukseges helysegek, regi neven a „synegoug” ,vagy magyarul a „zsinagouga”
a Jewish tarsadalmi kozpontok egyik resze.
Ahol a kozosseg szuksegleteinek kieligetesere valoban minden talalhato. Gym,tennisz palya,buffek, nursing-home (gondozo-otthon a raszorulo idosekk szamara).
Sot mint mar elobbiekben irtam a seminoli Tempe Shalom meg biztosito ugynokseg irodai is letezik.
Minden amire a kozzoseg elonyeit szolgalna.
A cikkel kozolt madar-taji kep mind egy kozepkori falazott kozosseg kozpontjat mutatja, habar a XIX szazadi epeitmeny.
Orom latni hogy gondosan es szepen restauralva lett.
Amint a kornyek lakossag novekszik, a kozosseg ismet eletre fog lepni es mukodni fog.
3:03 du.
Na megint,egy egyébként érdekes cikk,de ugye a csakis zsidókról,zsinagógáról és a benne elhelyezett szörnyű vagon emlékekről…szól!
Semmi gond,érdekes cikk,csak ugye itthonról,napjainkról és főleg a többségről mást is írhatnának,ha netán a széleskörű kinti vagy itthoni tájékoztatás lenne a célja a fórumnak….!
Keressenek mindenkit érintő témákat!
5:23 du.
Nem oda Boda! Ez a cikk szerintem minden magyart érint. A tervező írta, nem én, hogy „hiteles, egyetemes NEMZETI emlékhely a megüresedett templomtér, a hűlt hely, immár szakralitás nélkül.” És a többséget érinti, hogy „a lejtőkkel, a függőlegesből kibillenő szerkezetekkel, ferde síkú mennyezettekkel tagolt térsorban az első zsidótörvény, a numerus clausus történelmi környezetétől indulva eljutunk az összeterelés rámpáján át, a sikolyszerű, derékszögben megtört, magát az elhurcolást leképező torokszorító beszűkülésig.” Ez a többség múltja is.Ellentétben a Sorsok Háza beruházást kezdeményező Közép- és Kelet-európai Történelem és Társadalom Kutatásáért Közalapítvány (KKTTKK) elnökének, Schmidt Máriának, a Terror Háza Múzeum főigazgatójának koncepciójával, amely szerint első zsidótörvénynek, és mindennek, ami ezután a mi országunkban következett a holokauszthoz semmi köze sincs, noha a magyar hatóságok közreműködése, civilek együttműködése és a többség közönye nélkül hatszázezer honfitársunk bevagonírozásával nem boldogultak volna a nácik.
5:24 du.
Ms.Boda;
A mult ertekelese es emlekztetes amit senki soha nem ohajtana megismetlodni,ugy mint nem csak Teremto hives eredete, de a nyugati trasdalmak indito es fentarto erejet nyujtotta evezredeken at.
Meg ha magat nem is erdekelne, de a civilizalt emberi tarsdalmak fundamentiva volt am.
5:33 du.
LEV;
Vajon miert velted volna hogy erteelmes emberek nem ertelmeztek volna erzelmeid kinyilvanitasat ?
De irm meg nekunk hogyan ejted ki azt a nevet a David pajzsanak kozepen ???!!!
A Torah ertelme es jelentesenek azeletefben, elmedben, lelkedben, magatrtasodban szukseges lenni, nem a homlokodra kozott dobozban .
Talan nehany tzitzit to emlekezteni arra.
Baruch ha Shem !
5:51 du.
Boda Marcsi
2018 szeptember 28
3:03 du.
Majd ő megmondja miről kell írni
6:42 de.
Boda
es maga nem antiszemita ugye?!!de bizony!!
—————————————————————
Bendeguz
fejezze be ezt a „kioktato hangnemet” iranyomban!!es foleg NE tegezzen!!nem oriztunk egyutt semmit-senkit!!
es NEM irok be se ide se mashova maganak SEMMIT arrol mert az magara NEM tartozik!!
Hagyja abba a vallasom gyalazasat egyszer es mindenkorra!!
6:45 de.
Aczel Gabor
es azt hjiszi erteni is fogja amit a boda-nak irt!!?
o majd kiolvas belole olyasmit is amirol szo sooot betu sincsen benne!!
ez a kiolvasdosdi-kiertelmezosdi a zsigerbol Antiszemitak sajatossaga!!
8:49 de.
Ez teljesen hülye…?? Aszondja: „vagon emlékek” Mintha valami szép hétvégi vasutas kirándulás emlékei volnának azok a vagonok. Emlékek… b+ Maximum magának emlék, másoknak halál az a vagon, az a vasutazás.
1:43 du.
Boda
EZ egy ERROL szolo cikk!!
ha ez maganak magas,vagy nem tetszik?-………….rem egyszeru!!LAPOZZON es NE irjon bele!!pont!!
-(merem hinni hogy senki se kergeti magat otthon az asztal korul nyujtofaval,fenyegetozve ha nem ,ir semmit arrol amihez hulye!!)-
1:47 du.
Boda
szivbol kivanom maganak es hozzatartozoinak,legyenek szinten ugyanolyan „VAGGON EMLEKEI”-mint sok szazezrnyi szerencsetlen artatlanul legyilkolt hitsorsos yestvereinknek volt!!
szegyellje magat!!
gyalazat amit le mert ide irni!!!!NEM EMBERHEZ MELTO!!!
3:16 du.
Ms.Boda megjegyzesere;
Sajnalom hogy magat a cikk alanya nem erdekli.
De relemhetnenek, hogy emlekszik a regi magyar mondasra; „Kinek a pap, kinek a papne.”?!
De vannak akiket ardelet.
S vannak itten mas cikkek is, ami talan erdekelne maspokat is es magat is.
Ne feledje, maga NEM az egyedulli olvaso itten a soroknak. Tehat gondolhatan egy kicsit masokra is.
3:28 du.
Megjegyzesekre a Ms.Boda reagalasan.
Ms.Boda talan kicsit figyelmetlen volt valaszaval a cikken. De az nem bizonyitna hogy erzelemeben „anti-semita” lenne. Csupan figyelemtlenseget es masok iranti
on-velemenyenek felsobbseget.
Ami lenyegeben nem csoda.
Hiszen egesz eleteben a szelszosegessegek gyakorlataival kenyszerult elni.
De az egyeni szabadsag mindenki korlatozatlan jogait biztositja velemnyeit szabadon kifejezni.
De az NEM biztositja senki lehetosegeit masok azonos jogait megtagadni, sem korlatozni.
Igen, az ugy a „szemitizmus, szocializmus, kommunizmus, stb.mint az anti-semitizmus” kifelezesenek a jogait is.
De SNKINEK NEM LETEZIK JOGA bar ki mas eletet, jogait, lehetosegeit, tulajdonat korlatozni semmi neven, erdekben, sem celokban!!!
Az a biztositott egyeni jogok hatara.
Ha azt betartanak, mindenki boldog ,sikeres es megelegedett lehetne a vilagban.
Persze az ami nehezen megy a magyarok fejebe ! Sajnos !
3:33 du.
LEV;
Emlekznel Sisera esetere ???
S a Torah sorai adja; „Ne kivanj gonoszsagot masoknak, csak tartsd hited Yehova szavai szerint es az megment a gonoszsagtol”.
7:10 du.
bendeguz
ezt azonnal fejezze be velem szemben!!
a maga yehova tanu-s szovege engem NEM erdekel!!
felejtse el a Torah-t!!az NEM mlaganak szol!!
8:08 du.
Christopher Adam ,Ur!!!
megkerem ont allitsa le ezt az izgaga senki bendeguz-t!!
ennel a cikknel aztan vegkeppen nincsen szuksegunk a kioktatos,vallasgyalazo,yehova tanui hitteritos szovegeire!!
gyalazat az amit megenged ez maganak!!!
a ki irtott szazezrek nevenek fajo emlekere kerem Ont tegyen rola hogy Bendeguz fejezze be egyszer es mindenkorra!!
10:10 de.
A hitleri NSDAP-nak (= Nemzetiszocialista Német Munkáspárt /nácik/) ötlete és gyakorlata volt a világ zsidóságának teljes kipusztítására. Ez sátáni terv volt amire nincs megfelelő emberi kifejezés.
A náciknak voltak kollaboránsai is klf országokban: Ukrajnában, Lengyelországban Oroszországban, Franciaországban, Magyarországon, stb.
Kérdés zsidó embertársainkhoz: Így, több mint hetvennégy év elmúltával mi lenne a megfelelő emlékezés a holokausztra?
10:43 de.
Kis Ferenc
peldaul az hogy hagynak minket zsidokat bekeben-bekesen megemlekezni es nem jonnek oda kurjongatni,ovcsarolni,gyalazkodni,”mocskoszsidozni” korusban!!
tul nagy keres ugye??!!
mi nem kerunk ra senki nem zsidot hogy jojjon oda emlekezni velunk,rolunk!!
ha jon udvozoljuk!de onszantabol jojjon es ne erezze hogy barmifele „kenyszerbol”,mert az nem igaz!!
5:46 de.
az igazsaghoz hozza tartozik hogy szemely szerint meg azt se bannam ha Egyetlen Politikus sem jonne oda megemlekezni velunk-rolunk a tragediankrol!!
miert? mert mindegyik folhasznalja ezy(is) a sajat valasztasi,es/vagy ^part^politikai celjaira!!
marpedig a mi Megemlekezeseink NEM ARROL SZOLNAK!!!abbol mi NEM kerunk!!!!
minket emlekezo zsidokat,a napi ilyen-olyan politika, Ott es Akkor teljesen, hidegen hagy!! NEM AZERT JOVUNK OSSZ EVENTE EGYSZER!!!
de Nem akarjuk azt se hogy aljadek csurhek megzavarjak meg gyalazzak jelenletukkel a perc meltosagat!!
gondolok itt erosen a ,;-jobbikosokra,goy-motorosokra,betyarseregesekre,magyargardasokra,stb-stb antiszemita feregre!!
————————————————————
gondolom eddig senkiknek nem tunt fel de mi zsidok nem megyunk oda az o rendezvenyeikre obegatni,gunyolodni,szitkozodni,fenyegetozni,ocsarolni,gyalazkodni!!!
mi zsidok felette allunk ennek!!minket ok nem erdekelnek kicsit sem!!
termeszetesen azert Barmilyen eszkozt igenybe veszunk es ha kell akar erovel is megvedjuk magunkat!!
az az ido regesreg elmult hogy a zsido onkent fejet jol lehajtva vonul a hentesbard ala!!!
-ma a zsidok rendelkeznek a Vilag egyik legerosebb,legutokepesebb haderejevel,haditechnikailag informatikailag Vilag elsok!!
6:44 du.
Bar lev 2018. Sept 29,6;42 de soraira;
1., NWM, nem irtam neked !
Habar adtadd itten sajat e-mail cimedet.
Itten a hozzaszollok egyszeruen jelzik hogy kinek a hozzaszollasra reagalnak.
Hiogy az olvasoknak legyen fogalam mire reagalnak.
2.,A magyarban eredetileg csak a „tegezes” a letezo.A Teremto es a kiraly is „TE” volt.Amig a Habsburg es Bohemianak nem vezettek be az urazasi myelvet, ugy hatalmasabbaknak ereztek magukat.
Hasonloan az angol, francia,latin, mind a szlav, stb.stb ntelvekben is.
tehat ne kepzeld magadat tizx mter magasnak !.
3., a „First Amenedment” hive es bajnoka vagyok. Az mindenki vallasat elismerve, barmi is lenne az. Mert minden vallas a csalad es a tarsadalomak osszetartasara mukodik.
Meg szelszoseges vallasok is mint a woodoo es Sandaria is.
2018, sept 29, 7;10 du.
Te kezdeted a gyalazasata a Teremtonek aki Nevet adta Mozes kovetelesere.
Vegre azt onmagad bizonyitottad a Favis pajzsaban a Nevvel. Tehat ne szarakodj.
Inkabb emlekezz a Parancsolatokra.
S ne legy olyan bekepzelt pokhendi!!!
Karaita vagyok , nem ember imado goy !!!
8:47 du.
Bar lev 2018, Okt. 1, 5;46 de.soraira.
Oh come on Lev, ne probalj szuper-human lenni, az senki sem, s nincsennek super fajok, sem nemzetsegek.
Egy nepcsoport akikenk a legnagyobb es nehezebb megptobaltatasokon kellet atkelniuk a letbenmaradasaikert azok egyszeruen megedzodtek.
Persze a Torah eloirasainak betartasa segitsegre valt mindeg, mindenek elleneben.
Se az nem mentette meg a nemzetet a gyarlosag elkerulesetol.
Tudhatnad Israel es mind a szetszorodsottak eseteit.
A Sinai csucsan nyujtott Parancsolatok kovetese volt mindeg es minden korulmenyek alapfeltetele.
Amikor Israel attol eltert, a buntetes nem kesett.
De minden alaklaommal a kuldott profetak figyelemeztetesei megelozte a bunteteseket.
Volt az Babylon, Szyria,Hellenism, Roma, Nacism, vagy a mai liberal humanism, Israel resze mindeg, mint minden mas nepek a csapdaikba esnek.
S a Horebi fogadalom egyoldalu volt. A Teremto mindeg meg-mentett egy maradek csoportot barmi is volt a buntetes.
De a Moabi fogadalom az Israel kotelessege betartani, maskent nincsen a Millenial Sabath.
Ma Israel technikailag es vedelmileg tomeg-ellenzekkel all szemben.De elvez tobb tamogatasokat is, s mind a US felszereleseken Israel mindeg tovabb fejleszt.
De az, sem semmi mas nem ment a kotelezetseg betartasan.
„egy szot sem adhatsz hozza, sem elvongatsz”
(Debarim 12;32)